Pemahaman Hadis Kepemimpinan Quraish:Studi Komparasi Ibnu Taimiyyah dan Ibnu Khaldūn

Article Sidebar

PDF
Published: Sep 30, 2020
DOI: https://doi.org/10.15575/diroyah.v5i1.8986
Keywords:
Kepemimpinan, Quraish, Ibn Taimiyyah, Ibn Khaldun, hadis

Main Article Content

Mila Melyani
Uin Sunan Gunung Djati Bandung

Abstract

Memahami sebuah hadis tidak harus terpaku dengan keilmuan yang tradisional, bisa juga menggunakan pendekatan keilmuan modern, seperti halnya hadis shahih mengenai kepemimpinan itu harus berada pada suku Quraish sangat problematis. Dalam satu sisi hadis shahih wajib diamalkan akan tetapi pihak lain hadis tersebut sangat sulit diterapkan dalam sistem pemerintahan zaman modern ini. diantara ulama yang berusaha memahami hadis kepemimpinan Quraish tersebut ialah Ibn Taimiyyah dan Ibnu Khaldūn , kedua tokoh tersebut merupakan ahli di bidang sosial politik yang memiliki latar belakang sosial yang berbeda. Ibnu Taimiyyah dikenal juga sosok da’i yang tangguh serta memahami berbagai permasalahan pada masanya dengan ilmunya. arus pemikirannya terutama dalam berbagai permasalahan politik, kenegaraan dan pemerintahan, juga terkesan terjalin erat dengan konteks kebangsaan dan keagamaan.Ibnu Khaldūn memiliki keturunan salah seorang sahabat Rasulullah SAW yang bernama Wail Ibnu Hujr. Ibnu Khaldūn hidup dalam kondisi politik dan kesukuan yang rumit. Pada masa itu beliau berpindah-pindah antara Maroko, Andalusia dan Mesir adalah tempat beliau wafat. Ia merupakan sosok agung yang muncul ketika dunia Islam menjadi negaranegara kecil karena terpecah-belah. Ibnu Taimiyyah memahami makna hadis kepemimpinan Quraish dengan menggunakan metode Maṣlahah mursalah dan Ibnu Khaldūn menggunakan metode pendekatan Sosiologis.

Article Details

Issue
Vol. 5 No. 1 (2020)
Section
Articles

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  1. Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
  2. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
  3. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Author Biography

Mila Melyani, Uin Sunan Gunung Djati Bandung

MILA

References

Adhayanto, O. (2011). Khilafah dalam sistem pemerintahan Islam. Jurnal Ilmu Politik Dan Ilmu Pemerintahan, 1(1), 80.

Anjum, O. (2012). Politics, Law, and Community in Islamic Thought: The Taymiyyan Moment. Cambridge University Press.

Ardiansyah, A. (2013). Pengaruh Mazhab Hanbali Dan Pemikiran Ibnu Taimiyah Dalam Paham Salafi. Journal Analytica Islamica, 2(2), 246–261.

Cahyadi, C. (2015). Penafsiran Ayat-ayat tentang Ulil Amri (Studi Komperatif Penafsiran Sayyid Quthb dan Ibnu Taymiyah terhadap QS an-Nisa: 58, 59, dan 83. Skripsi, Program Studi Ilmu al-Qur’an Dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin Dan Pemikiran Islam, UIN Sunan Kalijaga.

Dzajuli, H. A. (2003). Fiqh Siyasyah Implementasi Kemaslahatan Umat dalam Rambu-Rambu Syari’ah. Jakarta: PT Fajar Interpratama Mandiri.

Hamang, M. N. (2010). Sistem Ijtiha dalam Hukum Islam (Metodologi Pembaruan Ibnu Taimiyah). DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum, 8(1), 37–46.

Harahap, A. J. (2018). Risywah Dalam Persepektif Hadis. Dirayah, 2(Maret), 109–120.

Haris, D. M. N., & Rahim, R. A. A. (2017). Akar Tradisi Politik Sufi Ulama Kalimantan Barat Abad ke-19 dan 20. Ijtimaiyya: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam, 10(1), 39–62.

Husain, M. (t.t.). Islam dalam Perspektif Sosiologi Agama. Titian Ilahi Press.

Ibn Taimiyyah, A. bin ‘Abd al-H. bin ‘Abd al-SalÄm. (1999). SiyÄsyah Shar’iyyah Etika Politik Islam (M. Rofi’, Trans.). Surabaya: Risalah Gusti.

Ibn Taimiyyah, A. bin ‘Abd al-H. bin ‘Abd al-SalÄm. (t.t.-a). Al-SiyÄsah Shar’iyyah, fÄ« Iá¹£lah RÄi wa al-Ra’iyyah. Beirut: Darr-al-Afaq al-JadÄ«dah.

Ibn Taimiyyah, A. bin ‘Abd al-H. bin ‘Abd al-SalÄm. (t.t.-b). MinhÄj al-Sunnah fÄ« naqdi kalÄm al-Shi’ah wa al-Qadariyyah (4th ed., Vol. 3). al-QÄhirah: DÄr al-HadÄ«s.

Ibnu Taimiyyah. (t.t.). MinhÄj al-Sunnah al Nabawiyah. Riyadh: Maktabah al-Riyadh al-Hadithah.

Ilham, M. (2016). Konsep Aá¹£abiyah dalam Pemikiran Politik Ibnu Khaldun. Jurnal Politik Profetik, 4 no. 1.

Iqbal, M. (2016). Fiqh Siyasah Konstekstualisasi Doktrin Politik Islam. Kencana.

Jindan, K. I. (1995). Teori Politik Islam Telaah Kritis Ibnu Taimiyyah tentang Pemerintahan Islam. Surabaya: Risalah Gusti.

Kahmad, D. (2009). Sosiologi Agama. Jakarta: PT Remaja Rosdakarya.

Kayadibi, S. (2018). An Approach On The Role Of Government In The Context Of An Islamic State: Religion And Politics. Journal of Islamic, 3(14x), 78–101.

Khaldun, I. (2014). Muqadimmah Ibn Khaldun (A. Thaha, Trans.). Jakarta: Pustaka Firdaus.

Munawir, S. (t.t.). Islam Dan Tata Negara Ajaran, Sejarah dan Pemikiran. Jakarta: UI Press.

Muzaffari, M. (1994). Kekuasaan Dalam Islam. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Pemikiran Politik Sunni, Syiah, Khawarij dan Mu’tazilah—Kompasiana.com. (t.t.). Retrieved September 22, 2020, from https://www.kompasiana.com/lismanto/55124565a33311e656ba8156/pemikiran-politik-sunni-syiah-khawarij-dan-mu-tazilah

Pulungan, J. S. (t.t.). Fiqh Siyasah Ajaran, Sejarah dan Pemikiran. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Pulungan, S. (1999). Fikih Siyasah. Jakarta: PT Raja Grafindo.

Purwanto, E. (2018). Kritik Kepemimpinan Terhadap Penguasa Perspektif Ibnu Taimiyah Dan Aktualisasinya Di Indonesia.

Putra Z, H. (2018). Pemahaman Hadis Kepemimpinan Quraisy. Universitas Syarif Hidyatullah, Jakarta.

Rangkuti, A. (2017). Konsep keadilan dalam perspektif Islam. TAZKIYA, 6(1).

Sholihin, R. (2008). Referensi Islam dalam Memilih Pemimpin. KONSTITUSI Jurnal, 1(1), 70.

Sucipto, S. (2013). Pembaharuan hukum Islam (Studi terhadap Pemikiran Hukum Ibnu Taimiyah). ASAS, 5(1).

Sumaryadi, I. N. (2010). Sosiologi Pemerintahan dari Perspektif Pelayanan, Pemberdayaan, Interaksi, dan Sistem Kepemimpinan Pemerintahan Indonesia. Bogor: Ghalia Indonesia.

Swito, F. (2011). Peran Ibnu Taimiyah dalam pemurnian Aqidah Islamiyah.

Syukkur, A. (2019). Pemikiran Dan Metode Tafsir Ibnu Taimiyah Dalam Tafsīr Al-Kabī R. El-Furqania: Jurnal Ushuluddin Dan Ilmu-Ilmu Keislaman, 5(01), 20–36.

Triwijaya, A. R. (2018). Analisis Perbandingan Corak Pemikiran Etika Politik Ibnu Taimiyah dan Ibnu Khaldun (Skripsi). Universitas Raden Intan, Lampung.

Ulum, H. (2012). Studi Pemahaman Hadis Ibnu Taimiyyah tentang Hadis Kepemimpinan Quraisy. Skripsi Program Sarjana Institut Agama Islam Negeri Walisongo, Semarang.

Yunus, N. R. (2015). Penerapan Syariat Islam terhadap Peraturan Daerah dalam Sistem Hukum Nasional Indonesi. Hunafa: Jurnal Studia Islamika, 12(2), 253–279.

Zarkasyi, A. F. (2013). Tajdid dan Modernisasi Pemikiran Islam. TSAQAFAH, 9(2), 395–418.

Zulbaidah. (2016). Ushul Fiqh 1 Kaidah-Kaidah Tasyri’iyah. Bogor: Ghalia Indonesia.