Isa Al-Masih 'inda Al-Qadiyaniyat: Dirasat Tahliliyat Naqdiyat

Rusnadi Rusnadi

Abstract


This paper aims to conduct a study of Isa al Masih in the view of al-Qadiyaniah. Islam believes that the prophet Isa al-Masih was appointed by Allah to rise from the pursuit of the Jews who wanted to crucify and kill him and then be lowered at the end of time. This belief is opposed by followers of al-Qodiyaniyah, they consider that the belief of Muslims and Christians is a distorted belief. Al-Qodiyaniah believes that Isa al-Masih did not die and was not taken up to heaven. This study is using a library research method with a qualitative approach. Research results show that Jesus was crucified and did not die on the cross, but Isa al-Masih was lowered from the cross and then migrated to Kasymir until his death and was buried there. And as for the purpose of the appointment of Jesus according to Qodiyaniyah is the departure of Jesus to Kasymir after being crucified, and another purpose of the appointment of Jesus is to elevate the degree and praise for Jesus, not appointed his body. as well as the purpose of the fall of Jesus for the second time is the rise of Islam and Mirza Ghulam Ahmad is a person who is trying to revive that religion of Islam. And among al-Qodiyaniyah's beliefs is that Mirza Ghulam Ahmad is as Isa al-Masih and also as Imam al-Mahdi in one body.

Keywords


Keywords: Isa al Masih, al Qadiyaniah, Mirza Ghulam Ahmad

Full Text:

PDF

References


مصادر البحث

القرآن الكريم

إبن كثير، إسماعيل . 1998 .تحفة النبلاء من قصص الأنبياء. القاهرة: مكتب التابعين.

________. دون السنة. تفسير القرآن العظيم. الجزء الثالث. القاهرة: مكتب التراث.

________. 2012، سفينة نوح. اسلام باد: الشركة اللإسلامية المحدودة.

آدامسون، إيان. دون السنة. أحمد المهدي. اسلام باد: نشر العالمية الإسلامية.

الجمل، حسن عز الدين. 1983. مثل عيسى عند الله كمثل آدم. القاهرة: مطابع الشعوب.

الزهيلي، وهبة. دون السنة. التفسير الوجيز على هامش القرأن العظيم. دمشق: دار الفكر.

السيالكوت، نذير أحمد مبشر. دون السنة. القول الصريح في ظهور المهدي والمسيح.

شنيوتي، منظور أحمد. 1428. الأصول الذهبية في الرد على القاديانية. مكة المكرمة: المكتبة الإمدادية.

ظهير، إحسان إلهي. 1403. القاديانية دراسات وتحليل. باكستان: أدارة ترحمة السنة.

القادر، حامد عبد. 1970. قصص الأنبياء. القاهرة: مطالع الإهرام التجارية.

مبارك، سيد. 2004. معجزات الأنبياء والمرسلين. القاهرة: المكتبة المحمودية.

المودودي، أبو الأعلى. 1402. ما هي القاديانية ؟. كويت: دار القلم.

النجار، عامر.دون السنة. القاديانية. بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.

الندوي، أبو الحسين علي. دون السنة. القاديانية والقاديانية دراسة وتحليل. جدة: الدار السعودية للنشر.

يونس، محمود. 1937. الأديان. فادغفنجغ: المكتبة السعدية فترا.

Ahmad. Mirza Ghulam. 1960. Fathu Islam. Jakarta: Dar al-Kutub al- Islamiyah.

Ali, Maulana Muhammad. 2006. The Holy al-Qur’an. Penerjemah H. M. Bachrun. Jakarta: Dar al- Kutub al-lamiyah

Dokumen-Dokumen Resmi dan Keputusaan Konferensi Islam Internasional Tentang Ahmadiyah. Jakarta: Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia.

Kaiser, A. Faber Kaiser, Yesus Wafat di Kashmir. Penerjemah- S. A. Syurayuda. Jakarta: Dar al- Kutub al- Islamiyah.

Nasution, Harun. 2010. Teologi Islam: Aliran-Aliran Sejarah Analisa Perbandingan. Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia

Nata, Abuddin. 2004. Metodologi Studi Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada).

Sumhudi, M Aslam. 1968. Komposisi Desain dan Riset. Jakarta: Penelitian Universitas Trisakti.

Yahya, Harun. 2003. Yesus Akan Kembali. Jakarta: Robbani Press.

http://mawdoo3.com

شمس_الدين_القرطبي/https://ar.wikipedia.org/wiki

صلبي_مسيحي/http://ar.wikipedia.org/wiki


Refbacks

  • There are currently no refbacks.



Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

___

View My Stats