EFEKTIVITAS TERAPI SELF HEALING MENGGUNAKAN ENERGY REIKI TERHADAP KECEMASAN MENGHADAPI UJIAN SKRIPSI 
PADA MAHASISWA PROGRAM STUDI S1KEPERAWATAN
STIKES MUHAMMADIYAH PALEMBANG

Budiman, S.Psi., M.Si
Septi Ardianty, S.Kep., Ns., M.Kep

ABSTRAC
Background: Environmental education has influence in the formation of the psychological development of students, the educational process becomes a source of stressor, especially the final stage of a college education is exam thesis for students of the events that cause anxiety (David et al 2007), based on interviews 5 of 15 College student Health Sciences Muhammadiyah Palembang otherwise experiencing acute anxiety, it is supported by the results of the counseling service student fair part STIKes Muhammadiyah, that as many as 19 of the 67 students undergo remedial thesis examination thesis examination with other physical complaints. One effort that can be done to reduce the anxiety state are doing self healing using Reiki energy. Objective: The study is to investigate the significant therapeutic use of self healing Reiki energy to anxiety faced thesis examination in Bachelor Student Nursing Program of  STIKes Muhammadiyah Palembang. Methods: This study is a quasi experimental design with control group. The sampling technique used purposive sampling sample of forty respondents, be divided by twenty  respondents intervention and twenty control group. The analytical method used to test the hypothesis is the analysis of variance of the Line (One Way Anova) criteria are met normality and homogeneity test data. Results: Based on the results of the study no significant difference with the value (p = 0.36) variables anxiety in the intervention group and the control group in pre-test and there is a significant difference between the mean score of anxiety during the post-test, with the value ( p = 0.00). Conclusion: Discussion of the study found that treatment of self healing with Reiki energy is quite effective in reducing anxiety levels.

Keywords: Energy reyki, Anxiety, Self Healing, the final exam.

A.	Latar Belakang Masalah
Lingkungan pendidikan mempunyai andil besar dalam pembentukan perkembangan psikologis mahasiswa, sebaliknya, lingkungan pendidikan juga dapat menjadi sumber permasalahan bagi mahasiswa. Ujian skripsi adalah momok bagi sebagian besar mahasiswa pada jenjang akhir. Masalah-masalah Ujian Skripsi yang belum menemukan jalan keluarnya membuat sebagian besar mahasiswa yang akan menghadapi Ujian Skripsi merasakan kecemasan. 
Hal ini menyebabkan banyak mahasiswa yang menunda dalam penyusunan skripsi yang tentu saja sangat merugikan mahasiswa itu sendiri, sehingga dapat menimbulkan masa studi yang lama, biaya kuliah yang bertambah dan kesempatan untuk mendapatkan pekerjaan menjadi tertunda. Ketika skripsi sudah selesai, permasalahn berikutnya adalah mahasiswa harus menghadapi ujian skripsi untuk mempertanggung jawabkan hasil penelitian yang telah dilakukannya dihadapan dewan penguji. Dalam ujian itulah nasib mahasiswa ditentukan lulus atau tidaknya mahasiswa tersebut. 
Ujian skripsi bagi mahasiswa merupakan peristiwa yang menimbulkan kecemasan, karena di dalam ujian skripsi ia harus mampu mempertahankan dan mempertanggung jawabkan apa yan dia tulis serta mampu menjawab pertanyaan yang berkaitan dengan penelitian yang dilakukan dihadapan dewan penguji secara ilmiah dan mendalam. Kecemasan digambarkan sebagai ketakutan, keadaan yang tidak menentu, bingung, dan adanya rasa ketidak pastian. Walaupun demikian, mahasiswa diharapkan dapat mengatasi kecemasan yang muncul karena dalam hal ini dia sendiri yang menyusun skripsi dan melakukan penelitian tetapi dalam kenyataannya masih banyak mahasiswa yang mengalami kecemasan dalam menghadapi ujian
Hasil wawancara peneliti dengan 15 orang mahasiwa tingkat akhir di Program Studi S1 Keperawatan STIKes  Muhammadiyah Palembang diperoleh informasi bahwa 5 orang dinyatakan mengalami kecemasan akut, hal ini di dukung oleh hasil layanan konseling  bagian BKMAIK  STIKes Muhammadiyah, bahwa sebanyak 19 dari 67 orang mahasiswa ujian skripsi mengalami remedial ujian skripsi dan ada 9 orang yang mengalami kecemasan akut  dengan mengalami diare, sakit gigi, sampai dengan sesak nafas (BKMAIK, 2016).
King (2010) menyatakan bahwa mahasiswa yang mengalami kecemasan seringkali mengalami perut kaku. Fenomena kecemasan menghadapi ujian pada mahasiswa, sudah tentunya dapat menghambat tujuan belajar yang ingin dicapai oleh mahasiswa. Kecemasan menghadapi ujian dipicu oleh kondisi pikiran, perasaan dan perilaku motorik yang tidak terkendali. Manifestasi kognitif yang tidak terkendali menyebabkan pikiran menjadi tegang, manifestasi afektif yang tidak terkendali meng-akibatkan timbulnya perasaan akan terjadinya hal buruk, dan perilaku motorik yang tidak terkendali menyebabkan mahasiswa menjadi gugup dan gemetar saat menghadapi ujian, khususnya ujian skipsi (Maisaro, 2011). 
Nevid, dkk (2007) ujian merupakan salah satu sumber kecemasan bagi seseorang. Sama halnya dengan pendapat Santrock (2007) mengatakan bahwa adalah hal yang wajar jika seseorang kadang kala merasa cemas atau khawatir saat menghadapi kesulitan dalam proses akademik, termasuk saat akan mengerjakan atau menempuh ujian. Manifestasi kecemasan ujian terwujud sebagai kolaborasi dan perpaduan tiga aspek yang tidak terkendali dalam diri individu, yaitu: (a) Manifestasi kognitif, yang terwujud dalam bentuk ketegangan pikiran mahasiswa, sehingga membuat mahasiswa sulit konsentrasi, kebingungan dalam menjawab pertanyaan dan mengalami mental blocking, (b) Manifestasi Afektif, yang diwujudkan dalam perasaan yang tidak menyenangkan seperti khawatir, takut dan gelisah yang berlebihan (c) Perilaku motorik yang tidak terkendali, yang terwujud dalam gerakan tidak menentu seperti gemetar. Tingkat kecemasan yang dihadapi oleh mahasiswa perlu diidentifikasi sejak awal, sehingga mendapatkan data yang kongkrit tentang kecemasan menghadapi ujian dalam upaya merancang program intervensi nantinya  (Casbarro, 2005). 
Kecemasan yang dialami oleh mahasiswa ini menyebabkan mahasiswa ingin mencari rasa aman, nyaman serta berusaha untuk dapat keluar dari kegelisahan. Salah satu upaya yang dapat dilakukan untuk mereduksi keadaan cemas ini adalah melakukan self healing  dengan menggunakan energy reiki.  Self healing  menggunakan energy reiki terhadap pasien mampu mereduksi kecemasan maupun penurunan tekanan darah sistolik secara signifikan (Engebretson & Wardell, 2002). 
Potter (dalam Ameling, dkk, 2001) menunjukkan tentang adanya keuntungan terhadap self healing  menggunakan energy reiki sebagai terapi komplementer bagi pasien yang mengalami kecemasan akut sehingga mengalami psikosomatis seperti gangguan tidur dan penyakit mag kronis. Penelitian yang dilakukan oleh Ishaq (2002) menunjukan bahwa 67% pasien yang mengalami kecemasan berhasil mereduksi tingkat kecemasan dengan menggunakan self healing. Self healing adalah fase yang diterapkan pada proses pemulihan (umumnya dari gangguan psikologis, trauma), didorong oleh dan diarahkan oleh pasien, sering hanya dipandu oleh insting. Proses tersebut menghadapi nasib campuran karena sifat amatir, meskipun motivasi diri merupakan aset utama. Nilai penyembuhan diri terletak pada kemampuannya untuk disesuaikan dengan pengalaman unik dan persyaratan individu. Proses ini dapat membantu dan dipercepat dengan teknik introspeksi seperti Meditasi dan terapi Gestalt. Penyembuhan diri dapat merujuk kepada otomatis, proses homeostatik tubuh yang dikendalikan oleh mekanisme fisiologis yang melekat dalam organisme.
Sui (2004) mengatakan bahwa Self healing juga dapat dicapai melalui mekanisme psikologis yang sengaja diterapkan. Pendekatan ini dapat meningkatkan kondisi psikologis dan fisik seseorang. Penelitian Hawkes (dalam Amaling dan Anderson, 2009) menegaskan bahwa hal ini dapat dicapai melalui berbagai mekanisme, termasuk relaksasi, latihan pernapasan, latihan kebugaran, citra, meditasi. Miles, P. and True, G. (2003) mengatakan bahwa dalam terapi self healing, ada beberapa tahapan yang harus dilakukan oleh terapis dalam mengatasi kecemasan seorang mahasiswa di sekolah: 
1. Mahasiswa bergabung dengan terapis dan menceritakan kembali kisahnya. Pada tahapan ini pendekatan yang dilakukan masih berbasis klien, yang bertujuan membantu anak mulai merasa dirinya lebih baik. 
2. Menumbuhkan perasaaan frustasi dan fantasi. Seorang mahasiswa  akan mulai berhubungan dengan emosinya dan berangsur-angsur mulai terharu. Sehingga, dia akan mulai membelokkan pembicaraan dan menunjukkan resistensinya. Tahapan ini bertujuan memunculkan kesadaran dan mengenali masalahnya. 
3. Tahap selanjutnya mahasiswa akan mengembangkan prespektifnya atau pandangan yang berbeda terhadap dirinya. Langkah ini akan merekontruksi dan menebalkan kisah yang lebih dipermasalahkan yang dihadapi  dan memperkuat prespektif mereka. 
Berdasarkan uraian fenomena di atas peneliti merasa tertarik untuk melakukan kajian lebih mendalam mengenai penelitian yang berjudul “Efektivitas Terapi Self Healing menggunakan Energy Reiki terhadap kecemasan menghadapi Ujian ksripsi  mahasiswa Program Studi S1 Keperawatan STIKes Muhammadiyah”.

B.   Rumusan Masalah
Berdasarkan uraian latar belakang masalah maka diperoleh rumusan masalah sebagai berikut : Apakah ada pengaruh Terapi Self Healing menggunakan Energy Reiki terhadap kecemasan menghadapi Ujian skripsi mahasiswa Program Studi S1 Keperawatan STIKes Muhammadiyah?

C. 	Efektivitas Terapi Self Healing dengan Energi Reiki dalam mengatasi Kecemasan  Menghadapi Ujian Skripsi 
Kecemasan adalah kondisi jiwa yang penuh dengan ketakutan dan kekhawatiran dan ketakutan akan apa yang mungkin terjadi, baik berkaitan dengan permasalahan yang terbatas maupun hal-hal yang aneh. Deskripsi umum akan kecemasan yaitu “ perasaan tertekan dan tidak tenang, serta berpikiran kacau dengan disertai banyak penyesalan”. Hal ini sangat berpengaruh pada tubuh, hingga tubuh dirasa menggigil, menimbulkan banyak keringat, jantung berdegup cepat, lambung terasa mual, tubuh terasa lemas, kemampuan berproduktivitas berkurang, hingga banyak manusia yang melarikan diri kealam imajinasi sebagai bentuk terapi sementara (Said Az-zahroni, 2005).
Salah satu upaya untuk megurangi kecemasan dapat dilakukan dengan self healing . Dalam praktiknya self-healing merupakan istilah yang salah satunya menggunakan proses yang berprinsip bahwa sebenarnya tubuh manusia merupakan sesuatu yang mampu memperbaiki dan menyembuhkan diri melalui cara-cara tertentu secara alamiah. Cara-cara tersebut, sebagai contoh antara lain terkait dengan keberadaan energi tubuh dan cakra, dengan metode yang berdasarkan ide keseimbangan. Cakra manusia bertanggungjawab terhadap banyak aspek kesehatan manusia – kerja sistem endoktrin misalnya bisa menjadi sebuah penyakit yang dapat mempengaruhi proses pikiran manusia. Keseimbangan cakra dapat meyakinkan bahwa seluruh sistem tubuh fisik manusia bekerja secara benar dan bahwa kesehatan mental manusia juga dalam kondisi seimbang. Terdapat beberapa cara untuk penyeimbangan cakra, antara lain melalui treatmen terapi, yoga dan meditasi, latihan, terapi warna dan cahaya, penyehatan aura, penyeimbangan dengan tangan dan pendulum, aromaterapi, terapi sentuhan, pikiran positif, affirmasi dan hipnosis (Glennis, 2008).
Reiki merupakan energi alam semesta (Hadi, 2001) atau energi kehidupan yang universal (Alandydy & Alandydy, 1999; Nield-Anderson & Ameling, 2001). Sensei Usui menyatakan bahwa setiap benda yang ada di alam semesta ini memiliki reiki dan dinamakan energi universal yang merupakan inti dari seluruh kejadian (Hadi, 2001). Energi kehidupan yang universal ini menyatu dalam semua bentuk kehidupan dan konsep ini diterima oleh budaya-budaya yang berbeda, misalnya pada budaya pengobatan Cina dikenal dengan istilah chi, pada budaya Hawaii dinamakan dengan mana dan pada budaya Asia dikenal dengan prana (Nield-Anderson & Ameling, 2001).
Gangguan psikologis termasuk gangguan suasana hati menurut Reiki terjadi karena adanya energi negatif dalam kelenjar pituitari, kelenjar adrenalin serta jantung. Kelenjar pituitari yang memiliki induk yaitu hipotalamus yang terletak di dalam otak memiliki peran utama dalam memunculkan mekanisme stres pada manusia. Fungsi hipotalamus di sisi yang lain merupakan pengendali utama dari sistem limbik, yaitu suatu mekanisme fungsi di dalam otak yang berkaitan dengan fungsi-fungsi vegetatif dan emosional, termasuk di dalamnya pengaturan kardiovaskular, pengaturan suhu tubuh, pengaturan cairan tubuh, pengaturan hasrat makan, dan pengaturan emosi marah, sedih, senang maupun takut. Keadaan-keadaan tersebut merupakan akibat dari berbagai daya pengaktivasi atau penginhibisi yang biasanya timbul di dalam otak (Guyton & Hall, 1997).
Memahami aktivitas otak tidak dapat terlepas dari pemahaman terhadap kerja gelombang otak. Guyton & Hall (1997) mengungkapkan bahwa perekaman listrik dari permukaan otak atau dari permukaan luar kepala dapat menunjukkan adanya aktivitas listrik yang terus menerus timbul di dalam otak. Intensitas dan pola aktivitas listrik sangat ditentukan oleh besarnya derajat eksitasi otak sebagai akibat dari keadaan tidur, terjaga, dan akibat penyakit-penyakit otak seperti epilepsy bahkan beberapa psikosis. Terdapat beberapa macam tipe gelombang elektroencepalografik normal yaitu gelombang alfa, beta, teta dan delta.
Gelombang alfa menurut Guyton & Hall (1997) merupakan gelombang berirama yang timbul pada frekuensi antara 8-13 per detik dan dijumpai pada rekaman EEG pada semua orang dewasa normal sewaktu mereka terjaga dalam keadaan tenang dan dalam keadaan istrirahat pikiran. Gelombang beta timbul pada frekuensi lebih dari 14 putaran per detik, terjadi selama aktivasi ekstra pada system saraf pusat dan selama ketegangan, misalnya dalam keadaan bingung, stres, maupun frustasi. Gelombang teta memiliki frekuensi antara 4-7 putaran per detik yaitu ketika seseorang dalam keadaan tidur dan bermimpi, sedangkan gelombang delta adalah gelombang yang memiliki frekuensi di bawah 3,5 per detik yang ditemukan pada keadaan orang yang tidur nyenyak dan tidak bermimpi.
Kondisi beta dengan demikian merupakan kondisi seseorang dalam keadaan aktif, terjaga sepenuhnya dan berada pada keadan “lawan atau lari”. Keadaan ini mengakibatkan kerja adrenalin meningkat, demikian juga dengan kerja kelenjar pituitari dan jantung (Hadi, 2001). Sebaliknya kondisi alfa merupakan kondisi ketika seseorang tenang, kerja adrenalin menurun, kerja kelenjar pituitari melambat, pernafasan dan detak jantung juga melambat. Kadar asam laktat yang merupakan zat yang terkait dengan stress juga mengalami penurunan, demikian pula tekanan darah serta konsumsi oksigen (Hadi, 2001).
Respon ini disebut oleh Benson sebagai respon relaks (dalam Pasiak, 2002). Respon relaksasi terjadi melalui penurunan yang bermakna dari kebutuhan zat oksigen oleh tubuh. Bagian-bagian tubuh akan memberikan reaksi yang menimbulkan ketenangan secara utuh. Aliran darah akan berjalan lancar, neuotransmitter penenang akan dilepaskan dan sistem saraf akan bekerja secara baik. Respon-respon relaks ini menurut Benson dapat dicapai melalui aktivitas seperti yoga maupun meditasi (Pasiak, 2002).
Sewaktu seseorang yang menerima reiki dihubungkan dengan peralatan biofeedback, instrumen menandakan bahwa gelombang otak mereka memasuki kondisi gelombang alpha. Hal ini merupakan kondisi meditasi ringan yang sudah diketahui mengurangi tingkat stress dalam tubuh. Tubuh mereka menjadi rileks, dan secara cepat merasa lebih enak (Ishaq, 2002). Reiki membantu memberikan respon rileks yang sangat besar dengan menurunnya tekanan darah, detak jantung serta denyut nadi (Alandydy & Alandydy, 1999; Engebretson & Wardell, 2002).
Bahkan menurut hasil pengamatan yang diberikan kepada para pasien Portsmouth Regional Hospital di Columbia yang menggunakan tritmen komplementer Reiki sebagai tambahan treatment  praoperasi menunjukkan bahwa para pasien tersebut memiliki tingkat stress praoperasi yang rendah serta lebih tenang sehingga membantu menurunkan jumlah pain medication yang dibutuhkan pasca operasi (Alandydy & Alandydy, 1999).Efek kerja reiki dapat dikatakan memiliki kesamaan dengan efek meditasi yang memberikan rasa rileks. Meditasi merupakan salah satu tehnik relaksasi yang terbukti mampu memberi banyak manfaat seperti mempertinggi sistem imun, mereduksi rasa sakit, disamping efek-efek psikologisnya (Benson, 2001). Efek meditasi pada aspek psikologis telah banyak diteliti. Hjelee (dalam Subandi, 2002) telah menguji bahwa orang yang melaksanakan meditasi memiliki taraf kecemasan yang lebih rendah, kontrol dirinya lebih internal dan aktualisasi dirinya lebih tinggi. Meditasi selain itu juga efektif untuk orang-orang yang mengalami stress, kecemasan, depresi serta gangguan mental yang diderita oleh manusia.
Penelitian ini menggunakan posisi penyaluran energi secara berkelompok dan pasien dalam posisi duduk dengan punggung tegak, melepas alas kaki dan telapak kaki menyentuh tanah, rileks, dan posisi dua telapak tangan terbuka di atas paha. Punggung tegak untuk memberi ruang yang cukup bagi organ-organ internal dalam bekerja dan aliran darah berjalan lancar; telapak kaki tanpa alas menyentuh lantai diafirmasikan untuk membuang energi-energi negatif (berupa penyakit fisik maupun psikis) ke dalam bumi; telapak tangan terbuka untuk mengaktifkan cakra telapak tangan dalam menerima penyaluran energi. 

D. Hipotesis
Ada pengaruh yang signifikan terapi self healing menggunakan energy reiki terhadap kecemasan meghadapi ujian skripsi pada Mahasiswa Program Studi S1 Keperawatan STIKes Muhammadiyah Palembang.

E. Metode Penelitian
Rancangan penelitian ini adalah penelitian quasi experiments dengan menggunakan desain penelitian kelompok kontrol yang dilakukan pre-test dan post-test. Penentuan sampel pada penelitian ini dengan mengunakan teknik purpossive sampling sehingga diperoleh 40 sampel dengan rincian 20 orang pada kelompok control dan 20 orang  kelompok intervensi. Metode analisis yang digunakan untuk menguji hipotesis adalah analisis varians satu jalur (One Way Anova).

H. Hasil Penelitian
Berdasarkan pengolahan dan analisis data serta pengujian hipotesis, diperoleh nilai rata-rata skor kecemasan kelompok intervensi pada saat pre-test adalah 69,37 (SD =10,52), sedangkan skor sikap pada saat post-test  adalah 63,81 (SD= 09,47).  Diketahui rata-rata skor sikap  kelompok kontrol  pada saat pre-test  adalah  70,41 (SD =10,22), sedangkan pada saat post-test  adalah  81,45 (SD= 14,57).  Berdasaarkan hasil penelitian tidak ada perbedaan bermakna  dengan nilai (p= 0,36) variabel  kecemasan pada kelompok intervensi dan kelompok kontrol pada saat pre-test dan terdapat perbedaan  bermakna antara skor rata-rata kecemasan  pada saat post-test, dengan  nilai (p =0,00).
Hasil penelitian ini memberikan gambaran bahwa kecemasan merupakan respon alami yang dialami manusia. Kecemasan juga dapat mengganggu stabilitas fisik maupun psikis bilamaana tidak segera diatasi. Taylor (Gufron, 2012) mengatakan bahwa kecemasan merupakan pengalaman subyektif mengenai ketegangan mental yang menggelisahkan sebagai bentuk reaksi umum dan ketidak-mampuan menghadapi masalah atau munculnya rasa tidak aman pada individu. Kecemasan muncul dikarenakan adanya ketakutan atas sesuatu yang mengancam pada seseorang, dan tidak ada kemampuan untuk mengetahui penyebab dari kecemasan tersebut. Efek samping daripada  kecemasan akan tampak pada tubuh manusia. Hal ini disebabkan bahwa tubuh manusia memiliki suatu sistem energi yang berhubungan antara satu organ dengan organ yang lain. Keseimbangan sirkulasi energi dalam seluruh anggota tubuh menjadikan sehat secara fisik maupun psikis, dan adanya ketidakseimbangan energi menyebabkan tubuh manusia menjadi sakit. 
Mekanisme terjadinya gangguan psikologis pintu-pintu energi diantaranya memiliki fungsi mengendalikan dan memberikan energi pada tubuh manusia, termasuk mempengaruhi dan mengendalikan kondisi psikologis manusia. Terdapat hubungan antara gangguan pintu-pintu energi dengan gangguan psikologis termasuk depresi. Sui (2004) mengungkapkan bahwa satu atau beberapa pintu energi utama yang kotor dapat menyebabkan satu atau beberapa gangguan psikologis. Kotornya satu atau beberapa pintu energi utama disebabkan oleh gangguan atau kekacauan psikis dari unsur-unsur negatif. Unsur energi negatif merupakan energi psikis negatif berasal dari pengalaman pikiran atau perasaan seseorang yang menyakitkan, tidak menyenangkan atau secara umum bersifat negatif.
Unsur energi negatif dapat berupa pikiran takut, khawatir, harga diri rendah, rasa tidak aman, rasa gagal, gelisah, rasa ketidakpedulian, kesedihan, serta putus asa. Unsur energi negatif bila mengotori pintu-pintu energi yang utama, apalagi dalam waktu yang lama, akan menimbulkan gangguan psikologis pada individu. Gangguan distres termasuk depresi dalam pandangan Reiki, karena itu, terjadi sebagai akibat kotornya pintu energi ajna (yang terkait dengan kelenjar hipotalamus), pintu energi jantung, dan pintu energi solar pleksus (yang terkait dengan kerja kelenjar adrenalin). Kotornya pintu-pintu energi ini akan mengganggu masuknya energi positif dari luar tubuh serta pendistribusiannya ke tubuh energi maupun tubuh fisik seseorang yang dekat dengan pintu-pintu energy tersebut. Hal ini selanjutnya akan menimbulkan gangguan pada normalnya tubuh fisik maupun tubuh non fisiknya (Sui, 2004).
Energi kehidupan yang universal ini menyatu dalam semua bentuk kehidupan dan konsep ini diterima oleh budaya-budaya yang berbeda, misalnya pada budaya pengobatan Cina dikenal dengan istilah chi, pada budaya Hawaii dinamakan dengan mana dan pada budaya Asia dikenal dengan prana (Nield-Anderson & Ameling, 2001). Energi alam semesta merupakan Reiki (Hadi, 2001) atau energi kehidupan yang universal (Alandydy & Alandydy, 1999; Nield-Anderson & Ameling, 2001). Sensei Usui menyatakan bahwa setiap benda yang ada di alam semesta ini memiliki reiki dan dinamakan energi universal yang merupakan inti dari seluruh kejadian (Hadi, 2001). Tehnik pemanfaatan Reiki ditemukan pada tahun 1922 oleh Mikao Usui dari Jepang (Nield-Anderson & Ameling, 2001). Pada bulan April 1922, Master Mikao Usui mendirikan organisasi penyembuhan yang dinamakan Usui Reiki Ryoho Gakkai yang berkedudukan di Tokyo serta mendirikan klinik Reiki di Harajuku, Aoyama. Melalui organisasi inilah Master Mikao Usui melakukan penyembuhan dengan reiki dan mulai mengajarkan Reiki kepada masyarakat sekitar (Nurindra dalam Nirmala, 2002).
Filosofi Reiki tentang munculnya gangguan psikologis di atas memiliki kesamaan dengan mekanisme terjadinya stres dari sisi biologis. Menurut teori James-Lange situasi yang menghasilkan emosi akan mendatangkan respon-respon yaitu otonom, perilaku serta endokrin (Carlson, 1994; Levy et al., 1984). Dua respon yang sangat berhubungan dengan kesehatan adalah respon otonom dan respon endokrin (Carlson, 1994).
Hasil penelitian ini juga meemukan bahwa self haling dengan energy reiki mampu mengurangi tingkat kecemasan dalam waktu singkat. Energy reiki merupakan energi yang dapat diakses dari alam semesta dan disalurkan ke dalam tubuh eterik (tubuh halus/sukma). Terapi self healing dapat dijadikan alternative terapi dalam mengurangi dan mengatasi kecemasan.

G. Kesimpulan 
Hasil penelitian ini menemukan  bahwa terapi self healing dengan energy reiki cukup efektif dalam mengurangi tingkat kecemasan.  Self haeling sendiri dapat dilakukan secara invidu maupun berkelompok (dengan dipimpin 1 orang isntruktur) dan self haling dapat dilakukan dimana saja dan kapan saja. 

DAFTAR PUSTAKA

Ameling, A., Anderson, LN. 2001. Reiki: A Complementary Therapy for Nursing Practice. Journal of Psychosocial Nursing. April, vol.39, no.4.

Andrews, M., Angone, K.M., Cray, J.V., Lewis, J.A., & Johnson, P.H. 1999. Nurse’s handbook of alternative and complementary therapies. Pennsylvania: Springhouse.
Beck, Andrew, Bennett, Peter and Wall, Peter. 2002. As Communication Studies The Essential Introduction. London: Routledge

Capra, Fritjof .2000, The Tao of Physics, Menyingkap Kesejajaran Fisika Modern dan Mistisisme Timur. Yogyakarta: Jalasutra.

Engebretson, J. Wardell, DW. 2002. Experience of Reiki Session. Alternative Therapies, March/April, vol.8,no.2.

Esty Rokhyani. 2009. Efektifitas Konseling Rasional Emotif Dengan Teknik Relaksasi untuk Membantu Siswa Mengatasi Kecemasan Menghadapi Ujian. Jurnal Psikologi Pendidikan dan Bimbingan Universitas Negeri Surabaya Volume 10 no.2 Desember. Hal.2

Ghufron M. Nur dan Wati S, Rini. 2012. Cara Tepat Menghilangkan Kecemasan Anda Yogyakarta: Galang Press

Glennis Rogerson 2008. “Choosing Oils to Balance the Chakras and Auras” melalui www.qigonginstitute.org

Hawkes, Joyce Whiteley. 2009. Miracle of Healing: Penyembuhan Berawal dari Sel. Bandung: Qanita.

Ishaq, I. 2002. Mengenal Usui Reiki I dan II Intensif. Jakarta: Delaprasta Publishing
King, L. A. 2010. Psikologi Umum : Sebuah Pandangan Apresiatif. Penerjemah : Brian Marwensdy. Jakarta : Salemba Humanika.
	
Levin, Jeff. 2001. God, Faith, and Health Exploring the Spirituality-Healing Connection. NY: John Wiley & Sons, Inc.

Littlejohn, Stephen W. 1996. Theories of Human Communication. USA:Wadsworth.

Maisaroh, E. N., & Falah, F. 2011. Hubungan antara Religiusitas dengan Kecemasan Menghadapi Ujian Nasional (UN). Jurnal Proyeksi, Vol.6 (2), 78 – 88.

Miles, P. and True, G. 2003. “Reiki--review of a biofield therapy history, theory, practice, and research”. Alternative The Health Medical, 9.

Ni Komang Ratih. 2012. , Hubungan Tingkat Kecemasan Terhadap Koping Siswa SMUN 16 Dalam Menghadapi Ujian Nasional, Skripsi Sarjana Keperawatan, Depok: Perpustakaan UI.
.
Ramos, Denise Gimenez. 2004. The Psyche of The Body: A Jungian Approach to Psychosomatic. New York: Brunner Routledge

Roger,L. 2004. The Psyche of The Body: A Jungian Approach toPsychosomatic. New York: Brunner Routledge

Said Az-zahroni, Musfir 2005. Konseling Terapi. Jakarta: Gema Insani

Snyder, M. & Lindquist, R. 2002. Complementary/alternative therapies in nursing. 4th ed. New York: Springer.
Sui, Choa Kok. 2004. Ilmu dan Seni Penyembuhan Dengan Tenaga Prana, Jakarta: PT. Elex Media Komputindo.

Tim MGBK.2010. Bahan Dasar Untuk Pelayanan Konseling Pada Satuan Pendidikan Menengah. Jilid I.  jakarta: PT.Grasindo

Zoller, Heather M. & Dutta, M.J. 2008. Emerging Perspectives in Health Communication: