Tradisi Peta Kapanca dalam Pernikahan Masyarakat Bima sebagai Media Dakwah (Studi di Desa Naru Barat Kabupaten Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat)
DOI:
https://doi.org/10.15575/tabligh.v7i2.24355Abstract
he purpose of this research was to describe the implementation of the Peta Kapanca tradition and to analyze the Peta Kapanca tradition as a medium for Islamic da'wah. This research is included in the type of field research that uses descriptive qualitative methods. The results of the study found that the Peta Kapanca Tradition is a tradition carried out by the Bima community, especially the people of West Naru Village for generations. The Peta Kapanca tradition is included in a series of customary wedding processions for the Bima community. There are 3 processes in carrying out the Peta Kapanca tradition, namely the preparation of event equipment, the implementation of the Peta Kapanca tradition and closing. As a traditional da'wah media, the Peta Kapanca tradition is used as a Nafsiyah (self) da'wah media, Ahliah (family) da’wah media and Fi'ah (group) da'wah media.References
Abdul Razaq Al-Kailani, Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani. (2009). Guru Para Pencari Tuhan, Terjemahan Aedhi RakhmanSaleh. Mizania:Bandung
Adi Sasono, dkk (1998). Solusi Islam atas Problematika Umat (Ekonomi, Pendidikan dan Dakwah). Gema Insani Press. Jakarta
A. Tihami, M. dan Sohari Sahrani. 2008. Fikih Munakahat: Kajian Fikih Lengkap. Jakarta: Rajawali Pers.
Al Fauzan, S.A. (2012). Indahnya bersyukur: Bagaimana meraihnya. Bandung: Marja
Al-Jailani, (1956). al-Ghuniyah li Thâlib Tharîq al-Haq, Beirut: Dâr al-Kutub al-Islâmiyah.
Amir, Samsul Munir. 2013. Bimbingan dan Konseling Islam. Jakarta: Amzah
Atabik, A., & Mudhiiah, K. (2014). Pernikahan dan Hikmahnya Perspektif Hukum Islam. YUDISIA, Vol. 5, No. 2, Desember , 286-316.
Fatony, A. (2019). Konsep Taqwa Perspektif Hamka Dalam Tafsir Al-Azhar (Telaah Penafsiran Ayat Taqwa Dalam Beberapa Surah Dalam Al-Qur’an). Tesis Fakultas Pascasarjana Universitas Sunan Ampel Surabaya.
Gandaatmaja, M. A. (1997). Kuliah Al-Islam Akidah Syari'ah Akhlak. Bandung: Lembaga Pendidikan dan Da'wah Al-Hikmah.
Ghazali, (1983). Taubat, Sabar dan Syukur. Jakarta: PT Tintamas Indonesia
Hanum A. (1999). Sejarah Pendidikan Islam. Jakarta: Wacana Ilmu.
Ibrahim, Abd. Syukur. 1992. Panduan Penelitian Etnografi Komunikasi. Surabaya: Usaha Nasional
Ismail, N., Abidin, Z., & Fatoni, U. (2018). Pesan Dakwah tentang Nikah di Media Sosial Instagram. Tabligh: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Volume 3, Nomor 1 , 22-45.
Kango, A. (2015). Media dan Perubahan Sosial Budaya. Farabi (e-Journal), 12(1), 20–34.
Kuntowijoyo. 2001. Muslim Tanpa Masjid, Essai-essai Agama, Budaya, dan Politik Dalam Bingkai Strukturalisme Transdental. Bandung: Mizan
Kuswarno, Engkus. 2008. Metode Penelitian Komunikasi: Etnografi Komunikasi. Bandung: Widya Padjadjaran
Liliweri, Alo. 2014. Pengantar Studi Kebudayaan. Bandung: Nusamedia
Limyah A. (2017). Akulturasi Islam dan Budaya Lokal. KURIOSITAS Vol. 11, No. 2. Desember, 191-204
Mahmud Syaltut. (1990). Tafsir Al-Qur'an Al-Karim, Pendekatan syaltut dalam menggali. Esensi Al-Qur'an. Bandung : CV Diponegoro,
Moleong, L.J. 2001. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Pide, Suriyaman Mustari. 2004. Hukum Adat (Dahulu Kini dan Akan Datang). Jakarta: Kencana
Rahman, M. Fachrir. 2009. Islam di Bima: Kajian Historis tentang Proses Islamisasi dan Perkembangannya sampai Masa Kesultanan. Jakarta: Genta Press
Ramdhan, T. W. (2018). Islam Nusantara: Pribumisasi Islam ala NU. Al-Insyiroh: Jurnal Studi Keislaman, 2(1), 73-91.
Rofieq, Z. (2015). The Power Of Syukur. Jakarta: Spirit Media.
Sztompka, Piotr. 2007. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: Prenada Media Grup
Sukayat, Tata. 2015. Ilmu Dakwah Perspektif Filsafat Mabadi ‘Asyarah. Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
Wahid, Abdurrahman. 2001. Pergulatan Negara, Agama Dan Kebudayaan. Jakarta: Desantara.
