Hermeneutika Maqāṣidī Imam al-Shāṭibī

Adang Saputra

Abstract


Al-Syāṭibī is one of the scholars who have innovative thought on Qur’anic hermeneutics in the classical Muslim scholarship. He was proposed a “reading based on maqāṣīd” on the shari’a which differed from that of earlier methods. Marginally, Al-Syāṭibī’s hermeneutic abbreviation comprised of three tenets: (1) accentuating Arabic aspect as foothold in interpretation process on the shari’a, (2) emphasizing reading base on maqasid through circular-relational study on text-author-reader and other various accompaniment indicators, and (3) acknowledging reader circumstance role in the process of interpretation, so that no single-objective truth in interpretation.


Keywords


circular-relational reading; hermeneutics; reading based on maqāṣīd.

Full Text:

PDF

References


Ajfān, Abū al-. Min Asar Fuqahā’ al-Andalūsī: Fatāwā al-Imām al-Syāṭibī. Tunis: Maṭa’ah al-Kawākib. 1995.

Balbás, L. Torres dan Colin, G.S.. “Al-Andalus”, dalam C.E. Bosworth, dkk. [ed.], The Encyclopedia of Islam. Web-CD Edition. Leiden: Brill Academic Publishers. 2003.

Fadhal, Kurdi. “Hermeneutika al-Qur’an: Kajian Metodologi Penafsiran Imam Syatibi”. Tesis Program Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. 2011.

Fazlur Rahman, Islam and Modernity; Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press. 1982.

Fierro, Maribel. “Al-Shāṭibī”, dalam C.E. Bosworth, dkk. [ed.]. The Encyclopedia of Islam. Web-CD Edition. Leiden: Brill Academic Publishers. 2003.

Gadamer, Hans-Georg. Thruth and Method, terj. Joel Weinsheimer dan Donald G. Marshal. London: Continuum Publishing Group. 2006.

Gracia, Jorge J. E.. A Theory of Textuality: The Logic and Epistemology. Albany: State University of New York Press. 1995.

Hitti, Philip K.. History of the Arabs. terj. R. Cecep Lukman dan Dedi Slamet Riyadi. Jakarta: Serambi. 2008.

Husaini, Adian. Wajah Peradaban Barat dari Dominasi Kristen ke Dominasi Sekular-Liberal. Jakarta: Gema Insani Press. 2005.

Kaḥḥālah, ‘Umar Riḍa. Mu‘jam al-Mu’allifīn: Tarājim Muṣannifī al-Kutub al-‘Arabiyyah. Beirut: Dār Iḥyā` al-Turās al-‘Arabī. 1957.

Khūlī, Amīn al-. Manāhij Tajdīd fī al-Nahw wa al-Balāgah wa al-Tafsīr wa al-Adab. Kairo: Dār al-Ma’rifah. 1961.

Marín, Manuela. “Shāṭiba” dalam C.E. Bosworth, dkk. [ed.]. The Encyclopedia of Islam. Web-CD Edition. Leiden: Brill Academic Publishers. 2003.

Mas’ud, Muhammad Khalid. Syatibi’s Philosophy of Islamic Law. Delhi: Shandar Market. 1997.

---------- Islamic Legal Philosophy: A Study of Abū Isḥāq al-Shāṭibī’s Life and Thought. Delhi: International Islamic Publishers. 1989.

Minhaji, Akh.. “Hermeneutika Maqashidi (Studi Kasus Teori Penafsiran Imam al-Syatibi)” dalam Sahiron Syamsuddin dan Syafa’atun Al-Mirzanah (ed.). Upaya Integrasi Hermeneutika dalam Kajian Qur’an dan Hadis: Teori dan Aplikasi. Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga. 2011.

Ruswantoro, Alim. “Hermeneutika Eksistensial Kajian atas Pemikiran Heidegger dan Gadamer dan Implikasinya bagi Pengembangan Studi Islam” dalam ESENSIA Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. Vol. 4. No. 1. IAIN Sunan Kalijaga. 2003.

Syāṭibī, Abū Isḥāq al-. al-Muwāfaqāt fī Uṣūl al-Syarī’ah. Kairo: Dār al-Hadīs. 2006.

---------- al-I’tisham; Buku Induk Pembahasan Bid’ah dan Sunnah. terj. Salahuddin Sabki dkk.. Jakarta: Pustaka Azzam. 2006.

Sodiqin, Ali. Antropologi Al-Qur’an: Model Dialektika Wahyu & Budaya. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. 2012.

Syahrur, Muhammad. al-Kitāb wa al-Qur’ān; Qirā’ah Mu’āṣirah. Damaskus: Dār al-Ahalī. 1990.

Syamsuddin, Sahiron. Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Qur’an. Yogyakarta: Pesantren Nawesea Press. 2009.

---------- “Hermeneutika Hans-Georg Gadamer dan Pengembangan Ulumul Qur’an dan Pembacaan al-Qur’an Pada Masa Kontemporer” dalam Syafa’atun Almirzanah dan Sahiron Syamsuddin (ed.). Upaya Integrasi Hermeneutika dalam Kajian Qur’an dan Hadis: Teori dan Aplikasi. Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga. 2011.

‘Ubaydī, ḥammādī al-. Al-Syāṭibī wa Maqāṣid al-Syarī‘ah. Tripoli: Kulliyyah al-Da‘wah al-Islāmiyyah. 1992.

Zayd, Naṣr ḥāmid Abū. Tekstualitas al-Qur’an: Kritik terhadap Ulumul Qur’an. terj. Khoiron Nahdliyin dari Mafhūm al-Naṣ Dirāsah fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Yogyakarta: LKiS. 2005.

---------- “Al-Qur’an Canel Komunikasi Tuhan dengan Manusia”. terj. Hamam Faizin dalam Jurnal Studi Ilmu-ilmu al-Qur’an dan Hadis. vol. 10, No. 1 Januari 2009.

---------- al-Ittijāh al-‘Aqliy fī at-Tafsīr: Dirāsah fī Qadiyah al-Majāz fī al-Qur’ān ‘inda al-Mu’tazilah. Beirut: al-Markaz al-S|aqafī al-‘Arabī. 1996.

---------- al-Naṣ, al-Sulṭah, al-Haqīqah. Beirut: al-Markaz al-S|aqāfī al-‘Arabī. 2000.

---------- Hermeneutika Inklusif: Mengatasi Problematika Bacaan dan Cara-Cara Pentakwilan atas Diskursus Keagamaan, terj. Muhammad Masnur dan Khoiron Nahdliyin, dari Isykāliyāt al-Qirā’ah wa Āliyyāt al-Ta’wīl. Jakarta: ICIP. 2004.

---------- Isykāliyyah Ta’wīl al-Qur’ān Qadīman wa Hadīsan. al-Qāhirah: Sinā li al-Nasyr. t.t..

---------- Naqd al-Khiṭāb al-Din. al-Qāhirah: Sinā li al-Nasyr. 1994.

---------- al-Imām al-Syāfi’ī wa Ta’sīs al-Aidīlūjiyyah al-Wasṭiyyah. Kairo: Madbuli. 1996.

---------- Teks Otoritas Kebenaran. terj.Sunarwoto Dema dari al-Naṣṣ, al-Sulṭah, al-Haqīqah. Yogyakarta: LKiS, 2012.




DOI: https://doi.org/10.15575/jw.v2i1.894

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


4th Floor, Faculty of Ushuluddin
Jl. Raya A.H. Nasution No. 105 Cibiru Kota Bandung, 40614
Tlp/Fax: +6222-7812063
Handphone: +6281336100400/ +628986143832
E-mail: wawasan@uinsgd.ac.id/jur.wawasan@gmail.com

 


View My Stats

Lisensi Creative Commons

Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 3.0 Tanpa Adaptasi.