Hadith Istinbath Methodology: A Comparative Review between Salafiyah Scholars and Persatuan Islam (PERSIS)


Robi Permana(1*), JM Muslimin(2)

(1) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia
(2) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


This study explores the comparative methodologies of legal deductions (istinbath) between Salafi scholars and Persatuan Islam (PERSIS) in applying hadith as a source of Islamic law. Salafi scholars adopt a textual approach to interpreting hadith, whereas PERSIS prefers a contextual approach that considers social conditions and the clear meaning of the hadith. The Salafi approach tends to yield stricter and less flexible legal conclusions, whereas PERSIS is more open to changes and relevance in modern times. This article highlights how these methodological differences significantly impact legal rulings on issues such as the isbal, beard maintenance, and wearing of the niqab. The research employs a descriptive qualitative approach, analysing various primary and secondary sources related to hadith-based legal methodology.

Keywords


Istinbath methodology; Salafi; PERSIS; hadith; contextualization; Islamic law

Full Text:

PDF

References


’Abdan, M. ibn A. ibn. (2019). Al-’Uqūd Al-Durriyah, (Vol. 1; Alī ibn Muhammad al-’Imrān, Ed.). Beirut-Libanon: Dār ibn Hazm.

Ahmad, A. ’Abdillah A. ibn H. (2001). Musnad Al-Imām Ahmad Ibn Hanbal. Mesir: Muasasah al-Risālah.

Al juwaini, H. A. M. (2010). Nihayatul Mathlab Fi Diroyatil Madzhab (Vol. 12; Muhammad Ustman, Ed.). Beirut-Libanon: Dār Kutub al-’Alamiyah.

Al-Albānī, M. N. (2003). Al-Ta’līqāt Al-Hisān Shahīh Ibn Hibbān. Jiddah: Dār Bāwazīr.

Al-Baihaqī, A. B. (2003). Sunan Al-Kubrā Al-Baihaqī. Beirut-Libanon: Dār al-Kutub al-’Alamiyah.

Al-Bukhāri, M. ibn I. (1311). Shahīh Al-Bukhārī. Mesir: Al-Sulthāniyah.

Al-Fadhl, A., & Ibn Mukrim, J. (1414). Lisanul ‘Arob (Vol. 11). Beirut: Dār al-Dakwah.

Al-Hākim, A. ’Abdillah al-H. (1990). Al-Mustadrak ’alā Shahīhaīn (Musthafā’, Ed.). Beirut-Libanon: Dār al-Kutub al-’Alamiyah.

Al-Jauziyyah, I. Q. (1996). I’lām al-Muwaqqi’īn (Vol. 1). Beirut-Lebanon: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Juraisy, K. (2016). Al-Fatawa Asy-Syar’iyyah Fi Al-Masa’il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram (Musthofa Aini et al Ed.). Jakarta: Darul Haq.

Al-Nasāī, A. ’Abd al-R. A. ibn S. ibn ’Alī al-K. (2001). Sunan Al-Kubrā Al-Nasāī. Beirut-Libanon: Muassasah al-Risālah.

Al-Qaṭṭān, A. al-H. ’Ali ibn. (2011). Al-Iqnā’ Fī Masāil Al-Ijmā’ (Vol. 2). Jiddah: al-Dār al-Basyariyyah.

al-Syāfi’ī, A. al-Q. ’Alī ibn al-H. (2003). Dzammul Malāhi. Beirut-Libanon: Dār al-Basyāir al-Islāmiyyah.

Al-Syāfi’ī, ibn J. M. ahmad al-M. (2003). Syarh Al-Waraqāt Fī Ushūl Al-Fiqh. Riyadh: Maktabah Nazār Mushaffa al-Bāz.

Al-Syaukānī, M. ibn ’Alī. (1993). Nail Al-Auṭār (Vol. 2). Mesir: Dār al-Hadis.

Al-Thabarī, A. J. (2000). Tafsīr Al-Thabarī, Jāmi’ Al-Bayān (Ahmad Muha, Ed.). Beirut-Libanon: Muassasah al-Risālah.

Al-Tirmidzy, A. I. (1994). Sunan Al-Tirmidzy (Vol. 3). Beirut: Dār al-Fikr.

al-Umari, A. D. (n.d.). Al-Shahīhah (Vol. 6).

Al-Utsaimin, M. ibn S. (2003). Risalah Al-Hijab. Saudi Arabia: Dār al-Qāsim.

Anas, I. M. (1998). Al-Muwaṭṭha. Beirut-Libanon: Dār al-Fikr.

Azhari, M. (2020). Moderasi islam dalam dimensi berbangsa, bernegara dan beragama perspektif maqashid asy-syari’ah. Jurnal Intelektual Jurnal Pendidikan Dan Studi Keislaman, 10(1), 27-45. https://doi.org/10.33367/ji.v10i1.1089

Bakar, A. Z. bin. (2000). Hirasah Al-Fadhīlah. Saudi Arabia: Dār al’Ashimah.

Bakker, A., & Zubair, A. C. (2024). Metodologi Penelitian Filsafat. (19th ed.). Yogyakarta: Penerbit PT. Kanisius.

Darna, A. (2021). Perkembangan hukum islam di indonesia: konsep fiqih sosial dan implementasinya dalam hukum keluarga. El-Usrah Jurnal Hukum Keluarga, 4(1), 90. https://doi.org/10.22373/ujhk.v4i1.8780

Daud, Z. (2023). ‘illat dalam penalaran ta’līlī sebagai metode istinbaṭ hukum. JEW, 1(1), 1-18.

https://doi.org/10.61693/elwasathy.vol11.2023.1-18

Dāwud, S. ibn al-A. al-S. A. (2009). Sunan Abu Dāwud. Beirut-Libanon: Dār al-Fikr.

Dewan Hisbah PERSIS. (2019). Masalah Seputar Shalat & Cadar - Buku Dewan Hisbah. Bandung: PERSIS Pers.

Dewan Hisbah, & Tim Asatidzah PERSIS. (2017). Majalah Risalah Persatuan Islam. Bandung: PERSIS Pers.

Esposito, J. (2015). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford: Oxford University Press.

Fathoni, R. S. (2018, February 22 2018). Sejarah Persatuan Islam (Persis) Tahun 1923-1983. Retrieved September 15, 2024, from Wawasan Sejarah website: https://wawasansejarah.com/sejarah-persatuan-islam-persis/

Hajar, I. (2000). Fath Al-Bārī; Bi Al-Syarh Shahih Al-Bukhārī (Vol. 10). Riyadh: Dar al-Salām.

Harahap, S. (2001). Studi Tokoh dalam Bidang Pemikiran Islam. Medan: Istiqamah Mulya Press.

Hazm, A. M. A. ibn A. I. (2012). Marātib Al-Ijma’ Fī Al-’Ibādāt Wa Al-Mu’āmalāt Wa Al-I’tiqādāt. Beirut-Libanon: Dār al-Kutub al-’Alamiyah.

Icha, C. (2022). Sejarah pengharaman hukum khamr dalam islam melalui pendekatan historis. Maddika, 2(2), 1-12. https://doi.org/10.24256/maddika.v2i2.2398

Katsīr, A. al-F. I. (1999). Tafsīr Al-Qurān Al-‘Azhīm. Riyadh: Dār Thayyibah li al-Nasyr wa al-Tauzī

Laher, S. (2021). Salafism and tionalism: Scholarly Authority in Modern Islam. Cambridge: Cambridge University Press.

Lauzière, H. (2010). The Construction of Salafiyya: Reconsidering Salafism from Conceptual History. International Journal of Middle East Studies, 42(3), 369-389.

Madaniah, A. and Rohmah, S. (2022). Hubungan islam dan negara dalam negara hukum: analisis pemikiran moh. mahfud md. Salam Jurnal Sosial Dan Budaya Syar I, 9(1), 285-302. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v9i1.24789

Mājah, A. ’Abdillāh M. ibn Y. ibn ’Abdullah I. (1999). Sunan Ibn Mājah. Beirut-Libanon: Dār al-Fikr.

Muhamad ’Abd al-Rahmān ibn. (2012). Ishūl Al-Ahkām (Vol. 1). Riyadh: Dār al-Kutub al-’Alamiyah.

Murdan(2016). Hukum islam dalam kerangka sistem hukum masyarakat modern. Petita Jurnal Kajian Ilmu Hukum Dan Syariah, 1(1). https://doi.org/10.22373/petita.v1i1.76

Muslim. (2009). Shahīh Muslim. Beirut-Libanon: Dār al-Fikr.

Noor, U. M. (2017). Metode Kritik Hadis Aliran Salafi dan Sufi Modern: Satu Analisis Perbandingan. Proceedings of the 4th International Conference on Arabic Studies and Islamic Civilization.

Paraga, A. W. N., et al. (2024). Pemikiran Hukum Islam Salafi-Wahabi dalam Pandangan Ulama Fikih Empat Mazhab. El-Faqih Journal.

Rahmatullah, A. S. & Azhar, M. (2022). Pendidikan Sadar Diri “No Smoking” Bagi Santri di Pondok Pesantren Salafiyah. Selaparang: Jurnal Pengabdian Masyarakat Berkemajuan, 6(2), 956–966.

Setyawan, D. and Nugroho, D. (2021). Socio-religious construction: religious tolerance among Salafi Muslims and Christians in the metro. Dialog, 44(2), 190-203. https://doi.org/10.47655/dialog.v44i2.479

Sholeh, M. (2023). Relevansi dan tantangan implementasi hukum islam dalam konteks sosial masyarakat modern. As-Salam Jurnal Studi Hukum Islam & Pendidikan, 12(1), 21-57.

https://doi.org/10.51226/assalam.v12i1.484

Sudirman, Muh. (2019). Cadar Bagi Wanita Muslimah (Suatu Kajian Perspektif Sejarah). DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum, 17(1), 49–64.

Sukardi, D. (2017). Perlindungan hukum terhadap anak korban kejahatan seksual dalam perspektif hukum positif dan islam. Mahkamah Jurnal Kajian Hukum Islam, 2(1).

https://doi.org/10.24235/mahkamah.v2i1.1665




DOI: https://doi.org/10.15575/diroyah.v9i1.37998

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2024 Robi Permana

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.



Diroyah:Jurnal Studi Ilmu Hadis is Indexed By:

DOAJ (Directory of Open Access Journal) Dimensions Moraref Crossref SINTA Portal Garuda Google Scholar

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Gedung Fakultas Ushuluddin Lt. 3
Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung
Jl. AH. Nasution No. 105 Cibiru Bandung Tlp. (022) 7802275
Handphone: +62 812-2190-1125
E-mail: diroyah@uinsgd.ac.id

// ]]>