Relevansi Konsepsi Rahmatan Lil Alamin dengan Keragaman Umat Beragama


Solikhun Solikhun(1*)

(1) IAIN Purwokerto, Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


The impression of western world to the eastern has not shown a positive proportion. It always considers the latter as a minor. It is more so after the incident of WTC 9 September 2001. The eastern or as an assertive known as a terrorist, unhuman, and far from humane proportion. While in Islam itself, there is rahmatan li al-‘alamin. These things make the researcher interested in examining deeper what it means to be a rahmatan li al-‘alamin in Koran as a source of that word. Apart from the phrase rahmatan li al-‘alamin, a rahmat word is not connected to the li al-‘alamin word (universe) in the Koran. What also precisely is the difference between grace (rahmat) and rahmatan li al-‘alamin. Indonesia is a plural nation. That is not only ethnic, language, and custom tradition, but also religion. How is the relationship between faith in diversity frame? Is there relevance of li al-‘alamin in the diversity frame of religious people? Some questions need to search for answer in various reverence. The nation's founders have been proud not to obtrude by doing sharia for the adherents is a space for tolerance and religious people.

Keywords


kemajemukan umat beragama, toleransi, syariat, terorisme, rahmat keagamaan

Full Text:

PDF

References


‘Imarah, M. M. (n.d.). Jawahir Al-Bukhari. Al-Istiqamah.

Abdul Wahhab, S. M. bin. (n.d.). Al-Usul Al-Khamsah.

Abdullah, A. G. (1994). Pengantar Kompilasi Hukum Islam dalam Tata Hukum Indonesia. Gema Insani.

Ad-Dardiri, A. A.-B. S. A. (n.d.). Qisah Al-Mi’raj. Maktabah Raja Murah.

al-Asqalani, A.-H. A. bin A. bin H. (n.d.). Bulug Al-Maram (Edisi Indo). Dar Assiddiq.

Al-Asqalani, A.-H. I. H. (2015). Bulughul Maram. Pustaka Al-Kautsar.

Al-Asqalanī, S. A. al-F., & bin Hajar, A. bin‘Alī. (n.d.). Fathu al-Bārī bisyarah Şahīh al-Bukhārī, juz XI. Beirut: Dār al-Ma’rifah.

al-Bajurî, I. (2007). Tahqiq al-Maqam ‘ala Kifâyah al-‘Awam. Jilid II. Mesir: Dâr al-Taba ‘ah al-Kubra al-Mishriyyah, 1280.

Al-Bantani, S. M. bin U. A.-N. (2002). Tanqih Al-Qaul Al-Hasis. Toha Putra.

Al-Bukhari, A. A. M. I. I. (2005). Al-Adab Al-Mufrad, Tahqiq Farid Abdul Aziz Al-Jundi. Dar Al-Hadis.

AL-GHAZALI, M. P. I. (n.d.). KONSEP HARTA DAN KESEJAHTERAAN.

Al-Hisni, T. A. B. I. M. A.-H. (n.d.). Ad-Dimasyqi Asy-Syafi’i Juz 1. Maktabah Al-Buhus Wa Ad-Dirasat Dar Al-Fikr.

Al-Jabbar, U. A. (n.d.). Mabadi’ Al-Fiqhiyyah, Juz III. Maktabah Dar Al-Fatah.

Al-Jawi, A.-S. A.-I. A.-‘Alim A.-F. M. N. (n.d.). Marqah Su’ud At-Tasdiq. Pustaka Al-Alawiyah.

Al-Jawi, A.-S. A.-I. A.-A. A.-F. M. N. (n.d.). Marqah Su’ud At-Tasdiq. Pustaka Al-Alawiyah.

Al-Jawi, M. N. I. U. (n.d.). Nasaih Al-‘Ibad. Maktabah Keluarga.

Al-Jawi, S. N. (n.d.). As-Simar Al-Yaniyah Fi Riyad Al-Badi’ah. Maktabah Keluarga.

Al-Jaza’iri, A. B. J. (1976). Minhaj al-muslim. Alaf 21.

Al-Malaybary, Z. bin A. A. (n.d.). Fath Al-Mu’in. Maktabah Imaratillah.

al-Maqrizi, T. al-D. A. (n.d.). Kitab al-mawa ‘iz wa’li ‘tibar bi-dhikr al-khitat wa’l-athar. Bulaq, 1270, 1853–1854.

Al-Mas’udiy, H. H. (n.d.). Taysir Al-Khallaq. Maktabah Ahmad bin Sa’ad bin Nabhan wa auladuhu.

Al-Qur’an, L. P. M., & Beragama, H. A.-U. (2014). Tafsir Al-Qur’an Tematik. Jakarta: Kamil Pustaka.

Albar, D., Rahman, M. T., SAM, M. N. B., Munawwaroh, S. M., Wasehudin, W., & Budiana, Y. (2020). Penciptaan dan Pemeliharaan Alam dalam Perspektif Al-Qur’an. Prodi S2 Studi Agama-Agama UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Arifin, M. (2020). Apa arti Islam Rahmatan lil ‘alamin? Nikmat Islam. c om.

Chalim, A. (2018). Nilai-Nilai Pendidikan Toleransi Dalam Al-Qur’an Surah Yunus Ayat 40-41 Dan Al-Baqarah Ayat 256. IAIN SALATIGA.

Departemen Agama, B. P. K. R. R. K. W. (2004). Pendidikan Kesehatan Reproduksi Remaja. Semarang.

Departemen Agama, R. I. (2005). Al-quran dan Terjemahannya. In Semarang: Toha.

Djelantik, S. (2010). Terorisme: Tinjauan Psiko-Politis, Peran Media, Kemiskinan, dan Keamanan Nasional. Yayasan Pustaka Obor Indonesia.

Edyar, B. (2017). Religious Radicalism, Jihad And Terrorism. AJIS, 2(1).

Hamka, B. (1982). TAFSIR AL-AZHAR. Pustaka Panjimas.

Ibnu Ismail, A.-S. I. (n.d.). Ta’lim Al-Muta’allim. Maktabah Raja Murah.

Jabar, U. ‘Abdul. (n.d.). Khulasoh Nur Al-Yaqin Fi Sirat Al-Khulafa’ Ar-Rasyidin, Juz III. Maktabah Ahmad Bin Sa’d Bin Nabhan Wa Auladuh.

Kafid, N. (2016). Dari Islamisme ke “Premanisme”: Pergeseran Orientasi Gerakan Kelompok Islam Radikal di Era Desentralisasi Demokrasi. MASYARAKAT: Jurnal Sosiologi, 57–79.

Kusen, K. (2017). Islamic Religious Learning In Providing Understanding Of Radical Hazards Based On Affection Approach (Study on Islamic religious Subjects at Junior High School). AJIS: Academic Journal of Islamic Studies, 2(1), 67–90.

Lambang, T. (2007). Pembangunan Sebagai Perdamaian. Yayasan Obor, Jakarta.

Lumowa, F. (n.d.). Media Online: Teknik Dasar Penulisan Berita. Arlikel dan Bahasa Jurnalislik, sulut. kemenag. go. id/file/file/humas/zuvw, 1339679719.

Maarif, A. S. (2009). Islam dalam bingkai keindonesiaan dan kemanusiaan: sebuah refleksi sejarah. PT Mizan Publika.

Majah, S. I. (1952). Dar Ihya al Kutub al Arabiyah. Cairo.

Munandar, S. A. (2019). Islam Rahmatan Li Al-‘Alamin Dalam Perspektif Nahdlatul Ulama. Jurnal Pendidikan Islam ELTarbawi, 11.

Mustafa, B. (n.d.). Rawihah Al-Aqwan. Menara Kudus.

Nasir, M. (2016). The Historical Background of The Ideology of Terrorism In Indonesia After September 11, 2001. AJIS: Academic Journal of Islamic Studies, 1(1), 43–58.

Nasution, H. (2002). Ensiklopedi Islam Indonesia. Djambatan.

Nasution, H. (2018). Teologi Islam, aliran-aliran klasik sedjara analisa dan perbandingan. UI Press,.

Nata, A. (2016). Islam Rahmatan lil Alamin Sebagai Model Pendidikan Islam Memasuki Asean Community. Makalah disampaikan pada acara “Kuliah Tamu” Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Maulana Malik Ibrahim Malang Senin, 7.

Nazmudin, N. (2017). Kerukunan dan Toleransi Antar Umat Beragama dalam Membangun Keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Journal of Government and Civil Society, 1(1), 23–39.

Ni’mah, W. (2020). Islam Rahmatan Lil ‘Alamin, Atau Lil Muslimin. Buletin Suara Mahad IAIN Walisongo.

Pratama, A. N. (2018). Ini 30 Macam Hak Asasi Manusia Menurut PBB. Kompas.com.

Qattan, M. (2001). Tarikh at-Tasyri’al-Islami. Kairo: Maktabah Wahbah.

Qodir, Z. (2014). Radikalisme Agama di Indonesia: Pertautan Ideologi Politik Kontemporer dan Kekuasaan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Rida, M. (n.d.). Muhammad Rasulullah, Cet 4, Dar Ihya’ Al-Kutub Al-‘Arabiyyah. Isa Al-Babi Al-Halaby Wa Syurakauhu.

Rusydi, I., & Zolehah, S. (2018). Makna Kerukunan Antar Umat Beragama Dalam Konteks Keislaman Dan Keindonesian. Al-Afkar, Journal For Islamic Studies, 1(1, January), 170–181.

Setiadi, E. M. (2017). Ilmu sosial & budaya dasar. Kencana.

Shihab, M. Q. (1996). Wawasan Al-Quran: Tafsir Tematik atas Pelbagai Persoalan Umat. Mizan Pustaka.

Shihab, M. Q. (2002). Tafsir al-misbah. Jakarta: lentera hati, 2.

Shihab, M. Q. (2007). “ Membumikan” Al-Quran: fungsi dan peran wahyu dalam kehidupan masyarakat. Mizan Pustaka.

Shofaussamawati, S. (2017). Iman dan Kehidupan Sosial. Riwayah, 2(2), 211–224.

Sinaga, Y. H. (2020). Agama Islam Rahmatan Lil ‘Alamin. analisadaily.com.

Solihin, N. (2017). Understanding The Radicalism Movement In Indonesia: A Conflict Approach To The Rise Of Terrorism. AJIS, 2(1).

Sugiyarto, W. (2015). Profil Keagamaan Terpidana Terorisme di Indonesia. Jakarta: Kementerian Agama RI, Badan Litbang dan Diklat, Puslitbang Kehidupan Keagamaan.

Sulhan, M. (2018). Deradikalisasi Islam Indonesia: Studi pemikiran Islam Nahdlatul Ulama.

Suryan, S. (2017). Toleransi Antarumat Beragama: Perspektif Islam. Jurnal Ushuluddin, 23(2), 185–200.

Syakir, A. (2005). Umdah at Tafsir an al Hafidz Ibnu Kathir.

Syarqowi, A. R. (2003). Muhammad Sang Pembebas: Sebuah Novel Sejarah. Yogyakarta: Mitra Pustaka.

Syukron, B. (2017). Agama dalam pusaran konflik. Ri’ayah, 2(01).

Wahid, K. A., Paige, G., & Rahman, M. T. (1998). Islam tanpa kekerasan. Yogyakarta: LKiS.

Wibisono, M. Y. (2020). Sosiologi Agama. Prodi P2 Studi Agama-Agama UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Wulandari, S. (2020). Islam Itu Rahmatan Lil ‘Alamin Bukan Rahmatan Lil Muslimin. Kompasiana.com.

Yahya, I. (2019). Islam Rahmatan Lil’alamin. diakses pada, 4.

Yusefri, Y. (2017). Syariat Islam Tentang Relasi dan Toleransi Antar Umat Beragama Dalam Alquran. Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam, 2(1), 47–74.




DOI: https://doi.org/10.15575/hanifiya.v4i1.11487

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021 Solikhun Solikhun

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License..

___

View MyStat View MyStat

Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama is Indexed By: