Persamaan dan Perbedaan Apologi Tafsīr Fī zhilal Al-Quran dengan Tafsīr Al-Munīr Fī Al-‘Aqīdah wa Al-Syarīah wa Al-Manhaj pada Konteks ayat-ayat Thāghūt

Abstract

Latar belakang penelitian ini karena Sayyid Quthb memaknai thÄghÅ«t dalam konteks kekuasaan menurut tsaqÄfahnya. Begitu pula tafsir moderat yaitu Wahbah Al-Zuhaili yang menafsirkan thÄghÅ«t dalam konteks berhala. Penelitian ini bertujuan untuk mendemonstrasikan konsep thÄghÅ«t dari dua kitab tafsir yang berbeda. Serta menghasilkan konteks penafsiran thÄghÅ«t pada dua kitab tafsir dengan menunjukkan persamaan dan perbedaan permintaan maaf tafsÄ«r fÄ« zhilal dan tafsÄ«r al-munÄ«r dalam menafsirkan ayat thÄghÅ«t. Pendekatan analisisnya menggunakan komparatif, dengan membandingkan dua tafsir kemudian merumuskan persamaan dan perbedaan sifat konteks thÄghÅ«t. Metode yang digunakan adalah analisis deskriptif komparatif dengan model jenis penelitian kualitatif. Hasil penelitian mengenai konsep thÄghÅ«t dalam Al-Quran adalah sebagai berikut: Pertama, salah satu contoh dalil permintaan maaf dari kedua tafsir tersebut, misalnya mengenai Surat Al-Baqarah 256 dalam hal persamaan mengenai tafsir thÄghÅ«t, pada ayat ini tidak ada persamaannya. Sayyid Quthb memaknai thÄghÅ«t sebagai kekuatan suatu sistem pemerintahan, karena mengacu pada konteks agama sebelumnya yang bersifat memaksa, sedangkan Wahbah thÄghÅ«t adalah perbudakan terhadap berhala, karena sudah jelas kebenarannya telah datang. Kedua, Surat Al-Zumar 17 antara persamaan zhilal dan al-munÄ«r sama-sama mengartikan thÄghÅ«t sebagai ibadah kepada selain Allah, namun zhilal tidak menyebutkan bentuk ibadahnya sedangkan al-munir adalah patung dan berhala.