Al-Ushul Al-Khamsah Mutazilah dalam Pandangan KH. Mustain Syafiie: Studi Analisis di Pondok Pesantren Tebuireng Jombang

Muhammad Helmi Mighfaza, Muhlas Muhlas

Abstract


This study aims to examine Ushul al-Khamsah Mutazilah (at-Tauhid, al-'Adl, al-Wad wa al-waid, al-Manzilah Baina al-Manzilatain, Amr Maruf Nahy Munkar) in the view of the Tebuireng ulama who is from the Ashariyah. The research method used qualitative with the type of field research to obtain data and kalam science as an umbrella for theory and analysis. The results and discussion of this research include the Mutazilah theology, the concept of Ushul al-Khamsah Mutazilah and the views of the Tebuireng ulama, while the ulama of Terbuireng believes that the concept of Ushul al-Khamsah in Mutazilah theology is more applicable in life and looks more at the anthropocentric side. This research concludes that the Tebuireng ulama are more personally adapted to using theology in their social and religious life in the community, judging from which it brings benefits to themselves and society.

Keywords


Mutazilah, Tebuireng, Theological, Ushul al-Khamsah

Full Text:

PDF

References


Ahmad, J. (2017). Muktazilah: Penamaan, sejarah dan lima prinsip dasar (Ushul Alkhamsah). uinjkt.ac.id.

Anwar, A. R. (2009). ILmu Kalam Edisi Revisi. Bandung: CV. Pustaka Setia.

Bachtiar, A. S. (2013). studi komparatif pemikiran kalam mutazilah dan syiah isna asyariyah tentang Al-Ushul Al-Khamsah. uin-alauddin.ac.id.

Dahlan, A. A. (1987). Sejarah Perkembangan Pemikiran Dalam Islam bagian I: Pemikiran Teologis. Jakarta : Beunebi Cipta.

Fatimah, S. (2014). Sejarah Pondok Pesantren Tebuireng. uin-malang.ac.id.

Goldziher, I. (2010). Mzhab Tafsir: dari Klasik hingga modern. Yogyakarta: eLSAQ Press.

Hanafi, A. (1983). Pengantar Theologi Islam. Jakarta: Pustaka Al-Husna.

Hartoko, D. (1986). Orientasi di dalam Filsafat. Jakarta: gramedia.

Hatta, M. (2013). Aliran Mutazilah Dalam Lintasan Sejarah Pemikiran Islam. Ilmu Ushuluddin.

Hidayatullah, N. F. (2018). Teologi Islam Mutazilah. ad-Dirasah.

Jamaluddin. (2015). Perkembangan dan Pengaruh Pemikiran Teologi Mu‘Tazilah tentang Kemakhlukan Al-Qur’ān Tahun 124-218 H/742-838 M. ThaqafiyyaT.

Kadir, A. (2016). Dirasat Islamiyah. sidoarjo: Dwi Pustaka jaya.

Matondang, A. Y. (1989). Tafsir ayat ayat kalam menurut Al-Qadhi Abdul Jabbar. Jakarta: Bulan Bintang.

Mukhlis, F. H. (2015). Model Penelitian Kalam: Teologi Islam (Ilmu Kalam) Ahmad Hanafi. iainponorogo.ac.id.

Nashihin, M. &. (2019). Membumikan Pancasila (Al-Ushul Al-Khamsah) Mutazilah. Ummul Qura.

Pakpahan, E. S. (2017). Pemikiran Mutazilah. Al-Hadi, 421.

Rahmawati, D. (2017). filed research. radenintan.ac.id.

Rohidin. (2018). Mutazilah: Sejarah dan Perkembangannya. El-Afkar.

Safii. (2014). Teologi Mu’tazilah: Sebuah Upaya Revitalisasi. Teologia.

Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Kuntitatif dan Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Syafiie, K. M. (2021, 1 23). Wawancara: Ushul Khamsah Mutazilah Dalam Pandangan Ulama Tebuireng.

Zulhelmi, Z. (2013). Epistemologi Pemikiran Mu'tazilah Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Pemikiran Islam Di Indonesia. Ilmu Agama, 130.




DOI: https://doi.org/10.15575/jpiu.11742

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Google Scholar Moraref Google Scholar