Halal Lifestyle dan Wara’ Lifestyle (Studi Kasus Pusat Halal Salman ITB)


Nurul Zaidah(1*), Muhtar Solihin(2), Muliadi Muliadi(3)

(1) Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Indonesia
(2) Jurusan Tasawuf Psikoterapi, Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia
(3) Jurusan Tasawuf Psikoterapi, Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


Halal lifestyle is a growing trend today, where the halal lifestyle is a lifestyle that applies everything that is halal or does not conflict with the teachings of Islam. wara', although halal lifestyle is a trend that continues to grow, there are still many who do not understand what a halal lifestyle is, therefore it is necessary for the role of various parties to give special attention so that Muslims get a complete understanding of the concept of halal lifestyle. as done by the Salman ITB Halal Center institution. The purpose of this research is to find out the halal lifestyle and wara' lifestyle, the history of the Salman ITB Halal Center, and the role of the Salman ITB Halal Center in implementing halal lifestyle as a practice of wara' values. The method used is qualitative with the type of case study research using interview, observation and documentation techniques. As for the results of this research, halal lifestyle and wara' lifestyle have harmony so that halal lifestyle is a practice of wara' values. The establishment of the Salman ITB Halal Center was motivated by the issuance of the Halal Product Guarantee Act in 2014, as well as the role of the Salman Halal Center in implementing halal lifestyle which is a practice of wara' values, which can be seen from the vision of the Salman ITB Halal Center which is to become a superior da'wah institution for system services. guarantee of halal products to the public with the strength of halal and professional human resources as well as derivatives of the program organized by the Salman ITB Halal Center.


Keywords


Halal Lifestyle; ITB Halal Center; Wara Lifestyle

Full Text:

PDF

References


’Ailah, M. W. (2019). Pemahaman Konsep Halal dan Halal Awareness dalam Perilaku Konsumen Muslim BreadTalk di Surabaya. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.

(KNEKS), K. N. E. dan K. S. (n.d.). Gaya Hidup Halal untuk Meningkatkan Kualitas Hidup Manusia.

A, A. H., Afriadi, R. D., Pratama, C., & Lestari, A. (2019). Platform Halal Lifestyle dengan Aplikasi Konsep One Stop Solution. 4(1), 56–68.

Adi, A. S. (2020). Media dan Hiburan Halal: Potensi yang Belum Dimaksimalkan. SEF FEB UGM.

Adinugraha, H. H. (2019). Halal Lifestyle di Indonesia. An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah, 05(April), 57–81.

Amalia, A. (n.d.). Begini Arti Konsep Halal dalam Dunia Fesyen. https://lifestyle.okezone.com/read/2016/10/07/194/1509024/begini-arti-konsep-halal-dalam-dunia-fesyen

Apriyantono, A. (n.d.). Masalah Halal: Kaitan Antara Syar’i, Teknologi dan Sertifikasi. https://pagihp.tripod.com/hal2.htm

Asy’ari, A. H. (2021). Wara’ dalam Ajaran Tasawuf Imam Junaid Al-Baghdadi. Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin, 1(3), 209–223. https://doi.org/10.15575/jpiu.12845

Awwaabiin, S. (2021). Metode Penelitian Kualitatif : Pengertian Menurut Ahli, Jenis-Jenis, dan Karakteristiknya. https://penerbitdeepublish.com/metode-penelitian-kualitatif/

Eka Dewi, H. D. (2018). Wisata halal: perkembangan, peluang, dan tantangan. Journal Of Halal Product and Research, 01(02), 32–43.

Fathurrohman. (2018). Wisata Halal dalam Perspektif Al-Quran dan Hadist. https://wisatahalal.sv.ugm.ac.id/2018/09/05/wisata-halal-dalam-perspektif-al-quran-dan-hadist/

Fawaid, I., & Masruroh, F. (2020). Imunisasi Menurut Hukum Islam Kontroversi Imunisasi Vaksin Polio Ipv Injeksi Yang Mengandung Enzim Babi. Pengantar Hukum Syari’at, 1(1), 1–16.

Isti, A. (2020). 5 Perbedaan Bank Syariah dan Bank Konvensional, Kenali Prinsip dan Karakteristiknya. https://m.merdeka.com/jateng/5-perbedaan-bank-syariah-dan-bank-konvensional-kenali-prinsip-dan-karakteristiknyaa-kln.html?page=all

Kaderisasi Salman. (2021). Open Recruitment Tim Halal Center. https://www.instagram.com/p/CT1w2ojhdl3/

LPPOM MUI. (2014). Berbagai Tanggapan Tentang Kehalalan Obat. http://www.halalmui.org/mui14/main/detail/berbagai-tanggapan-tentang-kehalalan-obat

LPPOM MUI. (2020). Apa Saja Titik Kritis Kehalalan Kosmetika? https://www.halalmui.org/mui14/main/detail/apa-saja-titik-kritis-kehalalan-kosmetika

Masnurdiansyah. (2016). 1000 Pelajar SMA se-Jawa Barat Ikut Olimpiade Halal di Masjid Salman. https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-3288401/1000-pelajar-sma-se-jawa-barat-ikut-olimpiade-halal-di-masjid-salman-itb

Mastercard-CrescentRating. (2019). Global Muslim Travel Index 2019. April.

Miswar. (2017). MAQAMAT ( TAHAPAN YANG HARUS DITEMPUH DALAM PROSES BERTASAWUF ). ANSIRU PAI, 1, 8–19.

Muchtaridi. (2017). Kosmetika Halal atau Haram serta Sertifikasinya. Majalah Farmasetika, 2(1), 12–15.

Muflihin, M. D. (2018). Konstruksi Indikator Halal dalam Perkembangan Industri Halal Fashion. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.

MUI, L. (2021). Seputar Barang Gunaan, Mengapa Harus Disertifikasi Halal? http://www.halalmui.org/mui14/main/detail/seputar-barang-gunaan-mengapa-harus-disertifikasi-halal.

Mukhlisin. (2017). Ciri – Ciri Wara dalam AL – Qur’an (Studi Tafsir Al-Misbah dan Tafsir Al-Azhar). Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.

Munawaroh, S. S. (2019). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam Sikap Wara (Telaah Kitab Riyadh Al-Shalihin Karya Imam An-Nawawi) (Issue 2) [Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung]. https://doi.org/10.22201/fq.18708404e.2004.3.66178

Murti, T. W. (2017). Halal Life Style And Global Trade. The 7th International Seminar on Tropical Animal Production Contribution of Livestock Production on Food Sovereignty in Tropical Countries, 2, 33–39. https://journal.ugm.ac.id/istapproceeding/article/view/30115

Nasrullah, F. S. & A. (2019). Eksplorasi peran perbankan syariah dalam memajukan industri halal di sektor makanan halal. Wahana Islamika : Jurnal Studi Keislaman, 5(2), 32–48.

Nursyifa, C. (2015). ITB dan Salman Jalin Kerja Sama Dirikan Pusat Halal. https://www.itb.ac.id/berita/detail/4801/itb-dan-salman-jalin-kerja-sama-dirikan-pusat-halal

Ramli, S. (2017). Maqomat Tasawuf dan Terapi Anti Korupsi. Jurnal Online Studi Al-Qur’an, 13(2), 187–205. https://doi.org/10.21009/jsq.013.2.05

Review, W. P. (n.d.). Muslim Population by Country 2021.

Sholeh, A. N. (2018). Jaminan Halal pada Produk Obat: Kajian Fatwa MUI dan Penyerapannya dalam UU Jaminan Produk Halal. Journal of Islamic Law Studies, 1(1).

Syalaby, A. (2016). Pusat Halal Salman ITB Gelar Pelatihan Juleha. https://m.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-nusantara/16/05/24/o7omck394-pusat-halal-salman-itb-gelar-pelatihan-juleha

Trust, M. J. C. H. (n.d.). Living a Halal Lifestyle. https://mjchalaaltrust.co.za/education/overview-of-halal-lifestyle/

Waharjani. (2015). Makanan yang Halal lagi Baik dan Implikasinya Terhadap Kesalehan Seseorang. 4, 193–204.

Wahyuni, N. (2013). Studi Analisis Sertifikasi Halal dan Keamanan Pangan (Studi Analisis SK 07/DIR/LPPO, MUI/V13 tentang Daftar Makanan Kritis. Socia Akademika, 1.

Yudi. (2019). Menjaga Pendengaran. https://www.daaruttauhiid.org/menjaga-pendengaran/

Yulianti, T. E. (2015). MUI Dukung Pembentukan Pusat Halal Salman ITB. https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-2960098/mui-dukung-pembentukan-pusat-halal-salman-itb

’Ailah, M. W. (2019). Pemahaman Konsep Halal dan Halal Awareness dalam Perilaku Konsumen Muslim BreadTalk di Surabaya. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.

(KNEKS), K. N. E. dan K. S. (n.d.). Gaya Hidup Halal untuk Meningkatkan Kualitas Hidup Manusia.

A, A. H., Afriadi, R. D., Pratama, C., & Lestari, A. (2019). Platform Halal Lifestyle dengan Aplikasi Konsep One Stop Solution. 4(1), 56–68.

Adi, A. S. (2020). Media dan Hiburan Halal: Potensi yang Belum Dimaksimalkan. SEF FEB UGM.

Adinugraha, H. H. (2019). Halal Lifestyle di Indonesia. An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah, 05(April), 57–81.

Amalia, A. (n.d.). Begini Arti Konsep Halal dalam Dunia Fesyen. https://lifestyle.okezone.com/read/2016/10/07/194/1509024/begini-arti-konsep-halal-dalam-dunia-fesyen

Apriyantono, A. (n.d.). Masalah Halal: Kaitan Antara Syar’i, Teknologi dan Sertifikasi. https://pagihp.tripod.com/hal2.htm

Asy’ari, A. H. (2021). Wara’ dalam Ajaran Tasawuf Imam Junaid Al-Baghdadi. Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin, 1(3), 209–223. https://doi.org/10.15575/jpiu.12845

Awwaabiin, S. (2021). Metode Penelitian Kualitatif : Pengertian Menurut Ahli, Jenis-Jenis, dan Karakteristiknya. https://penerbitdeepublish.com/metode-penelitian-kualitatif/

Eka Dewi, H. D. (2018). Wisata halal: perkembangan, peluang, dan tantangan. Journal Of Halal Product and Research, 01(02), 32–43.

Fatkurrohman. (2018). Wisata Halal dalam Perspektif Al-Quran dan Hadist. https://wisatahalal.sv.ugm.ac.id/2018/09/05/wisata-halal-dalam-perspektif-al-quran-dan-hadist/

Fawaid, I., & Masruroh, F. (2020). Imunisasi Menurut Hukum Islam Kontroversi Imunisasi Vaksin Polio Ipv Injeksi Yang Mengandung Enzim Babi. Pengantar Hukum Syari’at, 1(1), 1–16.

Isti, A. (2020). 5 Perbedaan Bank Syariah dan Bank Konvensional, Kenali Prinsip dan Karakteristiknya. https://m.merdeka.com/jateng/5-perbedaan-bank-syariah-dan-bank-konvensional-kenali-prinsip-dan-karakteristiknyaa-kln.html?page=all

Kaderisasi Salman. (2021). Open Recruitment Tim Halal Center. https://www.instagram.com/p/CT1w2ojhdl3/

LPPOM MUI. (2014). Berbagai Tanggapan Tentang Kehalalan Obat. http://www.halalmui.org/mui14/main/detail/berbagai-tanggapan-tentang-kehalalan-obat

LPPOM MUI. (2020). Apa Saja Titik Kritis Kehalalan Kosmetika? https://www.halalmui.org/mui14/main/detail/apa-saja-titik-kritis-kehalalan-kosmetika

Masnurdiansyah. (2016). 1000 Pelajar SMA se-Jawa Barat Ikut Olimpiade Halal di Masjid Salman. https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-3288401/1000-pelajar-sma-se-jawa-barat-ikut-olimpiade-halal-di-masjid-salman-itb

Mastercard-CrescentRating. (2019). Global Muslim Travel Index 2019. April.

Miswar. (2017). MAQAMAT ( TAHAPAN YANG HARUS DITEMPUH DALAM PROSES BERTASAWUF ). ANSIRU PAI, 1, 8–19.

Muchtaridi. (2017). Kosmetika Halal atau Haram serta Sertifikasinya. Majalah Farmasetika, 2(1), 12–15.

Muflihin, M. D. (2018). Konstruksi Indikator Halal dalam Perkembangan Industri Halal Fashion. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.

MUI, L. (2021). Seputar Barang Gunaan, Mengapa Harus Disertifikasi Halal? http://www.halalmui.org/mui14/main/detail/seputar-barang-gunaan-mengapa-harus-disertifikasi-halal.

Mukhlisin. (2017). Ciri – Ciri Wara dalam AL – Qur’an (Studi Tafsir Al-Misbah dan Tafsir Al-Azhar). Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.

Munawaroh, S. S. (2019). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam Sikap Wara (Telaah Kitab Riyadh Al-Shalihin Karya Imam An-Nawawi) (Issue 2) [Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung]. https://doi.org/10.22201/fq.18708404e.2004.3.66178

Murti, T. W. (2017). Halal Life Style And Global Trade. The 7th International Seminar on Tropical Animal Production Contribution of Livestock Production on Food Sovereignty in Tropical Countries, 2, 33–39. https://journal.ugm.ac.id/istapproceeding/article/view/30115

Nasrullah, F. S. & A. (2019). Eksplorasi peran perbankan syariah dalam memajukan industri halal di sektor makanan halal. Wahana Islamika : Jurnal Studi Keislaman, 5(2), 32–48.

Nursyifa, C. (2015). ITB dan Salman Jalin Kerja Sama Dirikan Pusat Halal. https://www.itb.ac.id/berita/detail/4801/itb-dan-salman-jalin-kerja-sama-dirikan-pusat-halal

Ramli, S. (2017). Maqomat Tasawuf dan Terapi Anti Korupsi. Jurnal Online Studi Al-Qur’an, 13(2), 187–205. https://doi.org/10.21009/jsq.013.2.05

Review, W. P. (n.d.). Muslim Population by Country 2021.

Sholeh, A. N. (2018). Jaminan Halal pada Produk Obat: Kajian Fatwa MUI dan Penyerapannya dalam UU Jaminan Produk Halal. Journal of Islamic Law Studies, 1(1).

Syalaby, A. (2016). Pusat Halal Salman ITB Gelar Pelatihan Juleha. https://m.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-nusantara/16/05/24/o7omck394-pusat-halal-salman-itb-gelar-pelatihan-juleha

Trust, M. J. C. H. (n.d.). Living a Halal Lifestyle. https://mjchalaaltrust.co.za/education/overview-of-halal-lifestyle/

Waharjani. (2015). Makanan yang Halal lagi Baik dan Implikasinya Terhadap Kesalehan Seseorang. 4, 193–204.

Wahyuni, N. (2013). Studi Analisis Sertifikasi Halal dan Keamanan Pangan (Studi Analisis SK 07/DIR/LPPO, MUI/V13 tentang Daftar Makanan Kritis. Socia Akademika, 1.

Yudi. (2019). Menjaga Pendengaran. https://www.daaruttauhiid.org/menjaga-pendengaran/

Yulianti, T. E. (2015). MUI Dukung Pembentukan Pusat Halal Salman ITB. https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-2960098/mui-dukung-pembentukan-pusat-halal-salman-itb




DOI: https://doi.org/10.15575/jpiu.14440

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2022 Nurul Zaidah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Google Scholar SINTA 4Moraref DimensionGaruda Crossref Copernicus Index Scilit OnesearchPKP

Jl. Raya A.H. Nasution No. 105 Cibiru Kota Bandung, 40614
Contact: +6289686799077

Email: jpiu@uinsgd.ac.id

Lisensi Creative Commons

Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin are licensed under Attribution-ShareAlike 4.0 International