Teologi Terapan dalam Islam: Sebuah Syarah Hadis dengan Pendekatan High Order Thinking Skill


Wahyudin Darmalaksana(1*), Bambang Qomaruzzaman(2)

(1) ( Scopus ID: 57200216635 ) UIN Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia
(2) , Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


This study aims to discuss the high order thinking skill approach in the sharah hadith method with regard to contemporary issues for the formulation of applied theology. This research method uses a qualitative type through literature study by applying the high order thinking skill approach. The results and discussion of this research include sharah hadith about kalam, tauhid science to applied theology, and from theology to service according to the high order thinking skill approach. The conclusion of this study is that the high order thinking skill approach allows being applied in the sharah hadith method with regard to contemporary issues for the formulation of applied theology. This study recommends the urgency of applying high order thinking skills as a research approach to contemporary issues in Islamic diversity.


Keywords


Syarah hadis, Taksonomi Bloom, Teologi terapan

Full Text:

PDF

References


Abas, Z. (2016). Konstruksi Paradigmatis Pemikiran Teologi Islam Kritis. Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 12(2), 341–358.

Abbas, A. (2015). Paradigma dan Corak Pemikiran Teologi Islam Klasik dan Modern. Shautut Tarbiyah, 21(1), 1–16.

Abidin, M. Z. (2003). Reformulasi Islam dan Iman: Kembali kepada Tanzil Hakim dalam Perspektif Muhammad Syahrur. Millah: Jurnal Studi Agama, 3(1), 108–122.

Afrizal, M., Ta’yudin, A., & Mahdi, S. (2006). Ibn Rusyd: tujuh perdebatan utama dalam teologi Islam. Erlangga.

Agung, G. G. (2019). Peran Pemikiran Teologi Islam Harun Nasution Terhadap Pemikiran Pembaharuan Islam di Indonesia. IAIN Kediri.

Alfijihad, Z. (2009). Teologi Tanah: Studi atas Gagasan Teologis Hasan Hanafi tentang Tanah. Master Thesis Graduate School of UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Anderson, L. W. (2001). Krathwohl (Eds.).(2001). A Taxonomy for learning, teaching, and assessing: A revision of bloom’s taxonomy of educational objectives. New York: Longman.

Anugrah, R. L., Asirin, A., Musa, F., & Tanjung, A. (2019). Islam, Iman dan Ihsan dalam Kitab Matan Arba‘in An-Nawawi (Studi Materi Pembelajaran Pendidikan Islam Dalam Perspektif Hadis Nabi SAW). Tarbiyah Islamiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam, 9(2).

Anwar, H. (2014). Teologi Islam Perspektif Fazlur Rahman. ILMU USHULUDDIN, 2(2), 125–142.

Anwar, R. (2002). Metode Tafsir Maudhu’i dan cara penerapannya, terj. In Bandung: Pustaka Setia.

Ardae, M., & Wan, N. M. (2015). Konsep Bertambah dan Berkurang Iman menurut Perspektif Islam. Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 182.

Arif, S., & Yuhdi, A. (2020). Integration of High Order Thinking Skills in Research Method Subject in University. Britain International of Linguistics Arts and Education (BIoLAE) Journal, 2(1), 378–383.

Asmani, J. M. (2017). Rekonstruksi Teologi Radikalisme di Indonesia, Menuju Islam Rahmatan Lil Alamin. Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam Dan Sosial, 4(1), 3–18.

Auda, J. (2015). Memahami Maqasid Syariah. PTS Islamika.

Badarussyamsi, B. (2015). Spiritualitas Sains Dalam Islam: Mengungkap Teologi Saintifik Islam. MIQOT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 39(2).

Bakri, S. (2016). Tarikh Islam: Transformasi Teologi dalam Lintasan Sejarah Peradaban. BukukuMedia.

Ballakrishnan, K., & Mohamad, M. (2020). Teachers’ Teaching Methods in Teaching Higher Order Thinking Skill (HOTS) Comprehension Questions. INTERNATIONAL JOURNAL OF ACADEMIC RESEARCH IN BUSINESS AND SOCIAL SCIENCES, 10(2).

Basri, H. (2019). Teologi Sains: Mengatasi Dikotomi Sains-Agama Perspekif Islam. Jurnal Pemikiran Islam Vol, 5(2).

Bentley, P. J., Gulbrandsen, M., & Kyvik, S. (2015). The relationship between basic and applied research in universities. Higher Education, 70(4), 689–709.

Darmalaksana, W. (2004). Hadis di Mata Orientalis: Telaah atas Pandangan Ignaz Goldziher dan Joseph Schacht. Bandung: Benang Merah Press.

Darmalaksana, W. (2020a). Formula Penelitian Pengalaman Kelas Menulis. Jurnal Kelas Menulis UIN Sunan Gunung Djati Bandung. http://digilib.uinsgd.ac.id/32620/

Darmalaksana, W. (2020b). Living Hadis Nilai-nilai Inti Manajemen Strategis Pendidikan Tinggi. Jurnal Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 2.

Darmalaksana, W. (2020c). Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka dan Studi Lapangan. Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Darmalaksana, W., Pahala, L., & Soetari, E. (2017). Kontroversi Hadis sebagai Sumber Hukum Islam. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya, 2(2), 245–258.

Engineer, A. A. (2004). Liberalisasi Teologi Islam: Membangun Teologi Damai dalam Islam. Yogyakarta: Alinea.

Erwan, A. (2008). Higienitas perspektif hadis: kajian hadis-hadis tentang kebersihan makanan, sumber air, rumah dan jalanan.

Farihat, I. S. (2017). Amr dalam Kitab Syu’bul Iman karya Syaikh Muhammad Nawawi Studi tentang Balaghah. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Fata, A. K. (2015). Teologi lingkungan hidup dalam perspektif Islam. ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam, 15(2), 131–147.

Firdawati, R. (2004). Islam dan Teologi Pembebasan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Firdiyah, R., & Primasari, W. (2019). Kampanye Sosial Gerakan Menutup Aurat di Bekasi. Jurnal Ilmu Komunikasi, 16(1), 89–101.

Gazali, G. (2019). Teologi Islam Nusantara. PROCEEDING IAIN Batusangkar, 4(1), 109–112.

Ghazali, A. M. (2013). Teologi Kerukunan Beragama dalam Islam (Studi Kasus Kerukunan Beragama di Indonesia). ANALISIS: Jurnal Studi Keislaman, 13(2), 271–292.

Giling, M. (2019). Diskursus Trend Teologi Baru Dalam Islam. Foramadiahi, 11(2), 225–230.

Gunawan, I., & Palupi, A. R. (2016). Taksonomi Bloom–revisi ranah kognitif: kerangka landasan untuk pembelajaran, pengajaran, dan penilaian. Premiere Educandum: Jurnal Pendidikan Dasar Dan Pembelajaran, 2(02).

Hakim, H. (2014). Pengaruh pemahaman hadis “kebersihan adalah sebagian dari iman” terhadap perilaku kebersihan lingkungan pada santri di Pondok Pesantren Futuhiyyah Mranggen Demak. UIN Walisongo.

Hakim, L. (2010). Konstruksi Teologi Revolusioner Hassan Hanafi. SUBSTANTIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 12(1), 85–106.

Halim, A. (2001). Teologi Islam rasional: Apresiasi terhadap wacana dan praksis Harun Nasution. Ciputat Press.

Hamid, M. F. A., Suliaman, I. H., & Ariffin, M. F. M. (2016). The Concept of Zuhud Based on Fiqh Al-Hadith. Jurnal Intelek, 11(1).

Harianto, B. (2016). Tawaran Metodologi Fazlur Rahman dalam Teologi Islam. Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 4(2), 277–298.

Hosen, M., & Musyafiq, A. (n.d.). Urgensi Integrasi Antara Ahli Fiqh dan Ahli Hadis dalam Memahami Sunah: Studi atas Pemikiran Syekh Muhammad al-Ghazali dalam Karyanya al-Sunah al-Nabawiyah baina Ahl al-Fiqh wa Ahl al-Hadis.

HS, M. A., & Faizah, F. (2020). Syarah Hadis dalam Bentuk Film: Studi Syarah Hadis ‘Keutamaan Salat Shubuh’dalam Film “Cinta Shubuh.” Dialogia: Jurnal Studi Islam Dan Sosial, 18(1), 126–145.

Husain, A. (2015). Polemik Aliran Islam Klasik Tentang Iman, Kufur, Akal Dan Wahyu.

Imamah, F. M. (2017). Menghadapi Kapitalisme: Pendekatan Eco-Sufism dalam Gerakan Environmentalisme Islam Indonesia. Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 5(1), 109–135.

Indonesia, K. A. R. (2019). Pedoman Implementasi Integrasi Ilmu di Perguruan Tinggi Keagamaan Islam. Direktorat Pendidikan Tinggi Keagamaan Islam Direktorat Jenderal Pendidikan ….

Ishak, M. S. (2002). Konsep Iman dan Kufur: Perbandingan Perspektif antara Aliran Teologi. Jurnal Teknologi, 61–64.

Ismail, A. (2002). Selamat bergumul: 33 renungan tentang iman (Vol. 11). BPK Gunung Mulia.

Jalil, A. (2015). Teologi Wirausaha. Islamica: Jurnal Studi Keislaman, 6(2).

Jamzuri, B. (2011). Upaya meningkatkan prestasi belajar peserta didik pada pembelajaran Aqidah Akhlak materi iman kepada Kitab-kitab Allah SWT melalui model pembelajaran kooperatif tipe jigsaw (studi tindakan kelas di MTs Al Ihsan Doglo Cepogo Boyolali kelas VIII tahun 2010. IAIN Walisongo.

Jannah, D. (2017). Kritik dan Syarah Hadits. Al-Tarbawi Al-Haditsah: Jurnal Pendidikan Islam, 2(1).

Jihad, Z. A. (2016). Teologi Islam dan Solusi bagi Realitas Ketimpangan Sosial. Jurnal Pikir: Jurnal Studi Pendidikan Dan Hukum Islam, 2(2), 194–215.

Kamal, T. (2019). Urgensi Studi Teologi Sosial Islam. Al-Hikmah: Jurnal Dakwah Dan Ilmu Komunikasi, 22–38.

Kamiludin, I. (2015). Kualitas hadis dalam kitab tafsir sya’rawi: Kajian hadis tentang iman kepada hari kiamat. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Karim, A. (2015). Pemikiran Orientalis terhadap Kajian Tafsir Hadis. Addin, 7(2).

Khadavi, M. J. (2016). Pengembangan Budaya Religius Dalam Komunitas Sekolah. Al-Makrifat: Jurnal Kajian Islam, 1(2), 164–179.

Khalik, S. (2019). Menakar Teologi Keadilan Dalam Poligami. Al-Risalah Jurnal Ilmu Syariah Dan Hukum, 19(1), 57–65.

Khitam, H. (2016). Kontekstualisasi Teologi sebagai Basis Gerakan Ekologi. DINIKA: Academic Journal of Islamic Studies, 1(2), 143–164.

Kholid, A. (2017). Intepretasi Ayat-Ayat Teologis Muḥammad Al-Shawkānī Tentang Manusia, Wahyu, Dan Iman. TEOSOFI: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 7(1), 172–198.

Kodir, A. A. (n.d.). Teologi dalam Periwayatan Hadis: Analisis terhadap Relasi Ahli Hadis-Qadariyah. Sekolah Pascasarjana UIN Jakarta.

Kurniati, Y. (2020). Rekonstruksi Metodologi Keilmuan Syarah Hadis Klasik. Islam Transformatif: Journal of Islamic Studies, 4(1), 46–56.

Latif, M. (2015). Membumikan Teologi Islam dalam Kehidupan Modern (Berkaca dari Mohammed Arkoun). Bina’Al-Ummah, 10(1).

Latif, M. (2019). Membincang Ulang Teologi Islam Klasik dalam Dunia Kontemporer. Aqidah-Ta (Jurnal Ilmu Aqidah), 5(1), 114–129.

Mahmud, A. (2016). Ke-Jabariah-an dan Ke-Qodariah-an Dalam Tiga Madzhab Besar Teologi Klasik dan Dunia Islam Masa Kini. Qolamuna: Jurnal Studi Islam, 2(1), 57–76.

Muarif, A. S., & Yunus, M. (2019). Tinjauan Teologi Islam di Dunia. Islamika: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 19(02), 40–53.

Muin, M. (2015). Pemahaman Komprehensif Hadis Melalui Asbab Al-Wurud. Addin, 7(2).

Mukharrom, M. T. (2004). Teologi Advokasi. Al-Mawarid Journal of Islamic Law, 12(11), 26021.

Muqoyyidin, A. W. (2013). Membangun kesadaran inklusif multikultural untuk deradikalisasi pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Islam, 2(1), 131–151.

Mustafa, M. D. (2006). Reorientasi Teologi Islam dalam Konteks Pluralisme Beragama. HUNAFA: Jurnal Studia Islamika, 3(2), 129–140.

Nasir, S. A. (2010). pemikiran kalam (teologi islam): Sejarah, Ajaran, Dan Perkembangannya.

Nurhayati, N. (2018). Kontekstualisasi Teologi Islam sebagai Basis Regulasi Ekologi Transendensi.

Parwanto, W. (2019a). Teologi Bencana Perspektif Hadis: Mendiskusikan antara yang Menghujat dan yang Moderat. Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis.

Parwanto, W. (2019b). Teologi Bencana Perspektif Hadis. Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis, 2(1), 69–90.

Pujasmara, M. (2019). Bimbingan rohani Islam untuk penguatan komitmen beragama pada Komunitas Majelis Tato: Penelitian di Komunitas Majelis Tato jalan Cijawura Girang IV No 16 Sekejati, Buahbatu, Bandung. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Puspitasari, D. (2019). Pelaksanaan Pembelajaran Ulumul Hadits Menggunakan Kitab At-Tijan Fi Syu’abil Iman Karya Kh Imam Ghazali Bin Hasan Ustadz Pada Siswa Kelas X Ipa Di Ma Al Islam Jamsaren Surakarta Tahun Ajaran 2018/2019. IAIN SURAKARTA.

Qorib, M. (2018). Teologi Cinta: Implementasi Doktrin Islam di Ruang Publik. Kumpulan Buku Dosen, 1(1).

Quddus, A. (2012). Ecotheology Islam: Teologi Konstruktif Atasi Krisis Lingkungan. Ulumuna, 16(2), 311–346.

Rachmiatie, A., Sidik, A. A., & Kamil, F. (2007). Proses Sosialisasi Informasi Agama Islam Melalui Media Komunitas Sebagai Pembentuk Moralitas Remaja Muslim. MIMBAR: Jurnal Sosial Dan Pembangunan, 23(1), 121–156.

Rahman, A. I. N. (2019). Internalisasi Nilai-nilai Iman, Ilmu, Dan Amal Melalui Pengajian Kitab Arba’in al-Nawawiyah Di Pondok Pesantren Mamba’ul Hikmah Pasar Pon Ponorogo. IAIN PONOROGO.

Rakhman, A. B. (2013). Teologi Sosial; Keniscayaan Keberagamaan yang Islami Berbasis Kemanusiaan. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 14(2), 161–182.

Rodliyana, M. D. (2012). Hegemoni Fiqh Terhadap Penulisan Kitab Hadith. JOURNAL OF QUR’AN AND HADITH STUDIES, 1(1), 119–144.

Rohmatika, R. V. (2019). Pendekatan Interdisipliner dan Multidisipliner Dalam Studi Islam. Al-Adyan: Jurnal Studi Lintas Agama, 14(1), 115–132.

Roswantoro, A. (2016). Refleksi Filosofis atas Teologi Islam Mengenai Lingkungan dan Pelestariannya. Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 12(2), 219–238.

Ruslan, M. (2013). Konsepsi Ideologis Akuntansi Islam dalam Tinjauan Paradigma Teologi Pembebasan. Skrpsi. Universitas Hasanuddin. Fakultas Ekonomi Dan Bisnis. Akuntansi.

Rusli, H. R. an. (2019). Teologi Islam: Telaah Sejarah dan Pemikiran Tokoh-Tokohnya. Prenada Media.

Rusli, M. (2012). Reorientasi Kajian Teologi Islam: Ikhtiar Kontributif Atasi Problem Kekinian. Ulumuna, 16(2), 223–244.

Safitri, E. (2018). Pemahaman Hadis Tentang Poligami (Sebuah Kajian Teologis Terhadap Hadis-hadis Sosial tentang Poligami). Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis, 17(2), 187–206.

Sahal, M., & Aziz, A. A. (1999). Teologi Islam Modern. Gitamedia Press.

Said, N. (2013). Teologi Islam Kontekstual-Transformatif. FIKRAH, 1(1).

Samad, M. (2016). Gerakan Moral: Dalam Upaya Revolusi Mental. Sunrise Book Store.

Saparuddin, S. (2020). Aspek-aspek Ketuhanan dalam Teologis dan Pluralitas. Dirasat Islamiah: Jurnal Kajian Keislaman, 1(1), 16–33.

Siti, R. (2016). Pemahaman Hadis Tentang Larangan Mencaci-maki Masa (Analisis Teologis).

Soetari, E. (1994). Ilmu Hadits. Amal Bakti Press.

Soetari, E. (2005). Ilmu Hadits: Kajian Riwayah dan Dirayah. Mimbar Pustaka.

Soetari, E. (2015). Syarah dan Kritik Hadis dengan Metode Tahrij: Teori dan Aplikasi (2nd ed.). Yayasan Amal Bakti Gombong Layang.

Subadar, S. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter (Ppk) Berbasis Higher Order Thinking Skills (HOTS). PEDAGOGIK: Jurnal Pendidikan, 4(1).

Sudarsono, S. C. (2016). Metafora Tentang Tuhan Dalam Kitab Mazmur. Sintesis, 10(1), 35–46.

Sudikan, S. Y. (2015). Pendekatan interdisipliner, multidisipliner, dan transdisipliner dalam studi sastra. Paramasastra, 2(1).

Sulaemang, S. L. (2016). Teknik Interpretasi Hadis dalam Kitab Syarah Al-Hadis. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin, 14(2), 125–132.

Suryadilaga, M. A. (2013). Pemahaman Hadis Tentang Bencana (Sebuah Kajian Teologis terhadap Hadis-hadis tentang Bencana). ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 14(1), 83–102.

Suryadilaga, M. A. (2017). Pembacaan Hadis dalam Perspektif Antropologi. Al Qalam, 34(2), 265–286.

Suyatman, U. (2018). Teologi Lingkungan Dalam Kearifan Lokal Masyarakat Sunda. Al-Tsaqafa: Jurnal Ilmiah Peradaban Islam, 15(1), 77–88.

Sy, S. (2017). Pengaruh Hadis Dalam Ilmu Fiqih dan Teologi (Kajian Tokoh dan Pemikiran Imam Syafii). El-Furqania: Jurnal Ushuluddin Dan Ilmu-Ilmu Keislaman, 3(02), 221–233.

Syaefuddin, M. (2018). Gerakan Dakwah Cinta Tanah Air Indonesia (Strategi dan Metode Dakwah KH. Habib Luthfi Pekalongan). Jurnal Ilmu Dakwah, 37(2), 215–246.

Syafii, S. (2017). Dari ilmu tauhid/ilmu kalam ke teologi: analisis epistemologis. Jurnal Theologia, 23(1), 1–15.

Syukur, M. A. (2003). Teologi Islam terapan: upaya antisipatif terhadap hedonisme kehidupan modern. Tiga Serangkai.

Syukur, S. (2014). Rekonstruksi Teologi Islam Kajian Kritis Terhadap Usaha Pembaharuan Menuju Teologi Praktis. Jurnal THEOLOGIA, 25(2), 3–26.

Taufik, E. T. (2020). Epistemologi Syaraḥ Hadis di Perguruan Tinggi: Diskursus Genealogis Terhadap Transmisi dan Transformasi Metode Syaraḥ Hadis di Indonesia. Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 6(2), 33–50.

Tim Penyusun. (2018). Keputusan Direktur Jenderal Pendidikan Islam Nomor 6994 Tahun 2018 tentang Agenda Riset Keagamaan Nasional (Arkan) 2018–2028.

Toshihiko, I., & Husein, A. F. (1994). Konsep kepercayaan dalam teologi Islam: analisis semantik Iman dan Islam. Tiara Wacana Yogya.

Umar, N. (1995). Teologi Menstruasi: Antara Mitologi dan Kitab Suci. Dalam Ulumul Qur’an, 6(2).

Utami, I. B. (2018). Peran Komunitas Islam dalam Menyemangati Keagamaan para Pemuda. Anida (Aktualisasi Nuansa Ilmu Dakwah), 18(1), 105–124.

Wendry, N., Anshori, M., Majid, A., M Dalil, F. Y., & Rahman, H. (2018). Paradigma Studi Hadis Kontemporer.

Yamani, M. T. (2015). Memahami Al-Qur’an dengan metode tafsir maudhu’i. J-PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(2).

Yuniarto, B. (2013). Membangun Kesadaran Warga Negara dalam Pelestarian Lingkungan. Deepublish.

Yusram, M. (2017). Hukum Meriwayatkan dan Mengamalkan Hadis Daif untuk Fadhail al-A’mal. NUKHBATUL’ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam, 3(1), 1–11.

Zabidi, A. (n.d.). Imam,“Kitab tentang Iman” dalam Ringkasan Shahih Bukhari, Pent. Cecep Syamsul Hari Dan Tholib Anis,(Bandung: Mizan, 2003), Cet. IX.

Zahrah, N. S. (2020). Gharib al-Hadits Sebagai Embriologi Syarah Hadits dan Transformasinya. El-Afkar: Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Tafsir Hadis, 9(1), 127–141.




DOI: https://doi.org/10.15575/kt.v2i3.10083

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 Wahyudin Darmalaksana, Bambang Qomaruzzaman

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.