IMPLIKASI PERBEDAAN QIRAAT TERHADAP PENAFSIRAN ALQURAN


Muhammad Irham(1*)

(1) UIN ALAUDDIN MAKASSAR, Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


Artikel ini bermaksud membahas implikasi  perbedaan qiraat  terhadap penafsiran Alquran. Kajian ini dilakukan dengan metode analisis deskrptif terhadap beberapa ayat yang memiliki perbedaan qiraat, kemudian menganalisis dampak dan fungsi dari perbedaan tersebut. Dengan demikian  studi pustaka menjadi pendekatan dalam penelitin ini. Dari hasil penelitian ditemukan pola sistematis berkaitan dengan peran perbedaan qiraat terhadap penafsiran. Setidaknya ada sepuluh pola yang mengungkap peran penting qiraat dalam penafsiran. Pertama, al-takhyīr (pilihan); Kedua, bayān al-lafẓ al-garīb aw al-mubhām (menjelaskan lafal asing dan yang bermakna samar); Ketiga, sabab wa musabbab (sebab-akibat); Keempat, ishārah laṭīfah (indikasi yang tersirat); Kelima, amm wa khash (umum dan khusus); keenam, al-tanawwu fī al-ibādah (keanekaragaman dalam beribadah); Ketujuh, al-tanawwu fī al-syarṭ (keanekaragaman dalam syarat wajib sebuah ibadah); Kedelapan, al-tanawwu fī al-ḥāl (keanekaragaman keadaan); Kesembilan, yufasissiru baḍuhu ala baḍ (membantu menafsirkan); Kesepuluh, ikhtilaf fī mas`alat al-kalām (perbedaan aspek teologi Islam). Kesepuluh pola tersebut secara umum menunjukkan adanya pengaruh positif dari perbedaan qiraat terhadap penafsiran Alquran


Keywords


fungsi;implikasi; qiraat; penfsiran.

References


Abū al-Khair Syams al-Dīn. (n.d.). Al-Nasyr fī al-Qirāāt al-Asyr, (1 ed.). al-Maṭbaah al-Tijāriyyah al-Kubrā.

Al-Andalūsī, A. M. M. I. A. B. (n.d.). Al-Ibānah an Maānī al-Qirāāt. Dār Nahḍah.

Al-Anṣārī, A. I. Alī. (n.d.). Al-Iqnā fī al-Qirāāt al-Sab. Dār al-Ṣaḥābah.

Al-Anṣārī, A. Ṭāhir. (n.d.). Al-Unwān fī al-Qirāāt al-Sab. Ālam al-Kutub.

Al-Dānī, Uṡmān Ibn Saīd. (1984). Al-Taisīr fī al-Qirāāt al-Sab. (II). Dār al-Kitāb al-Arabi.

Al-Naisābūrī, N. al-D. (n.d.). Garāib al-Qurān wa Ragāib al-Furqān (3 ed.). Dār al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Qāḍī, Abd al-Fattāḥ. (n.d.). Al-Budūr al-Zāhirah fī al-Qirāāt al-Asyar al-Mutawātirah. Dār al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Qaṭṭān, M. I. K. (2000). Mabāḥiṡ fī Ulūm al-Qurān. (III). Maktabah al-Maārif.

Al-Qurthubi, M. bin A. abi B. A. Abdullah. (n.d.). Tafsir al-Qurthubi al-Jami li Ahkam al-Quran, Cet I. Daar Ar-Risalah.

Al-Ṣābūnī, M. Alī. (1985). Al-Tibyān fī Ulūm al-Qurān (1 ed.). Ālam al-Kutub.

Al-Ṣāliḥ, Ṣubḥī. (1988). Mabāḥiṡ fī Ulūm al-Qurān (XVII). Dār al-Ilm li al-Malāyīn.

Al-Syāwī. (1997). Ilmu al-Dīn:Jamāl al-Qurrā. (1 ed.). Dār al-Mamūn.

Al-Ṭayyār, M. I. S. (n.d.). Fuṣūl fī Uṣūl al-Tafsīr. Dār Ibn Ḥazm.

Ali, A. (2018). Qiraat Al-Imam Abdullah Ibn Abbas (R.A) and their Impact on the Interpretation of the Quran. Jounal of Islamic dan religious Studies (JIRS), 3(1).

Alquran dan Terjemahannya. (2002). Kementerian Agama RI.

Anwar, R. (2009). Pengantar Ulumul Quran. (I). Pustaka Setia.

As-Suyuthi, J. (2010). Al-Ithqan fi Ulum Al-Quran. Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah.

B, H. (2019). Perbedaan Qiraat dan Pengaruhnya dalam Istinbath Hukum. al-Risalah, 19(1).

Bakar, I. H. A. (2018). The Concept of Qiraat and Their Effect on Al-Ahkam al-Syariyyah. Al-Burhan, 2(1), 35—49.

Esack, F. (2007). The Quran: a Short Introduction ( terj S. Al-Quran (Ed.)). Diva Press.

Esack, Farid. (2007). The Quran: a Short Introduction, terj Samudera al-Quran (Nuril Hidayah (Penerj.); 1 ed.). Diva Press.

Fauziah, C. (2019). Implementasi Qiraat Sabah dalam Qiraat Alquran. al-Tibyan, 4(1).

Hakim, A. (2018). Metode Kajian Rasm, Qiraat, Wakaf dan Dabt Pada Mushaf Kuno. Suhuf, 11(1).

Hamkah, Z. (2019). Qiraat Al-Quran dan Problematikanya. Ash-Shahabah; Jurnal Pendidikan dan Studi Islam, 5(2).

Hayyan, A. (n.d.). Al-Bahr al Muhith.

Hidayatulloh, M. K. (2017). Qiraat Pada Ayat-Ayat Ahkām Dan Pengaruhnya Terhadap Hukum Fikih. Jurnal Syahadah, V(1).

Izzah Faizah Siti Rusydati Khaerani, Badruzzaman M. Yunus, Eni Zulaiha, M. (2019). Nilai-Nilai Multikultural Dalam Tradisi Pembacaan Qiraat Sabah. Religious: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 3(2), 139—146.

Mohd ATarahim, Mohd Razali, Mohd Yakub Zulkifli, Mohd Yusoff, Nor Hafizi Yusof, Siti Fatimah Salleh, Mohd Faiz Hakimi Mat Deris, Normadiah Daud, Abdillah Hisham Abd Wahab, D. I. (2017). Khilaf Qiraat Mutawatirah: Satu Analisa Pada Ayat Haid Dari Aspek Peranan, Perkaitan Dan Pertalian Pada Hukum Fiqh. Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari, 14.

Mohd Nazir Kadira , Mif Rohim Noyo Sarkunb, K. K. (2015). Analisis Perbezaan Qiraat dalam Ayat Wudhuk dan Relevansinya dengan Sains. In Sains Humanika (4 ed., hal. 29—34). UTM Press.

Muin.Salim, A. (1999). Jalan Menuju Hati Sejahtera: Tafsir Surat al-Fātih}ah (1 ed.). Kalimah.

Mujāhid, I. (n.d.). Al-Sabah fī al-Qirāāt. Dār al-Maārif.

Munadi, F. (2010). Mushaf Qiraat Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari Dalam Sejarah Qiraat Nusantara. Jurnal Al-banjari, 10—75.

Muslih. (2016). Membedah Pemikiran Arthur Jeffery Seputar Variasi Teks al-Fatihah (Kajian Ortografi dan Resitasi terhadap Variasi Teks al-Fatihah). al-Bayan: Jurnal Ilmu Al-Quran dan Tafsir, 1(1).

Norazman Alias, Khairul Anuar Mohamad, Zulhilmi Mohamed Nor, N. H. M. S. (2018). Sanad Qiraat dan Hadis: Analisa Terhadap Proses Pengijazahan. Journal of Maalim al-Quran wa al-Sunnah, 14(1), 99—109.

Pabbajah, M. A. (n.d.). Mabādi Ilm Uṣūl al-Tafsīr.

Syafei, R. (2006). Pengantar Ilmu Tafsir (1 ed.). Pustaka Setia.

Umam, M. I. (2018). Ahruf Sabah dan Qiraat. Jurnal Al-Irfani STAI Darul Kamal NW Kembang kerang, 2(1).

Yusuf, K. (2014). Al-Azamī Dan Fenomena Qiraat Alquran: Antara Multiple Reading Dengan Variant Reading. Hunafa: Jurnal Studia Islamika, 11(1), 83—108.

Yusup, B. (2019). “Qiraat al-Quran Studi Khilafiyah Qiraah Sabah.” al-Tadabbur, 04(2).

Zarzūr, Adnān Muh}ammad. (n.d.). Ulūm al-Qurān Madkhal ilā Tafsīr al-Qurá>n wa Bayān Ijāzih (1 ed.). al-Maktab al-Islāmī.




DOI: https://doi.org/10.15575/al-bayan.v5i1.8563

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 Muhammad Irham

Lihat Statistik View MyStat

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.