Interpretasi Ayat-ayat tentang Jilbab: Studi Perbandingan terhadap Musṭafa al-Marāgî dan Hamka

Winona Lutfiah, Esya Heryana, Fitriani Fitriani, Raihan Raihan, Ruslan Sangaji

Abstract


This study aims to discuss the interpretation of the verses about the hijab, especially QS. al-Ahzab [33]: 59 and QS. an-Nūr [24]: 31 by comparing two interpretations, namely Musṭafa al-Marāgî in Tafsir al-Marāg and Hamka in Tafsir al-Azhar. The approach used is a qualitative approach through literature study by applying a descriptive analytical explanation system with a comparative interpretation method (muqāran). The results of this study indicate that there are differences in interpretation between Musṭafa al-Marāgî and Hamka regarding QS. al-Ahzab [33]: 59 and QS. an-Nūr [24]: 31, although both agree that the aurat is a part of the body that must be covered, however, they differ in giving the meaning of the veil, as well as in extending the veil. This research recommends to academics to develop it further. It is also expected to be additional information on the interpretations of scholars who are not contemporary, not as traditional and cultural, so that they are able to see a much more colorful variety of interpretations.

Keywords


al-Azhar; al- al-Marāgî; Hamka; Hijab; Musṭafa al-Marāgî

Full Text:

PDF

References


Al-Marāgî, M. (1992). Terjemah Tafsir al-Maraghi (Cet. Ke-3). PT Karya Toha Putra Semarang.

Alawiyah, S., Handrianto, B., & Kania Rahman, I. (2020). Adab Berpakaian Wanita Muslimah Sesuai Tuntunan Syariat Islam. Rayah Al-Islam, 4(02), 218–228. https://doi.org/10.37274/rais.v4i02.338

Avif, A. (2016). Metode Penafsiran Buya Hamka dalam Tafsir al-Azhar. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 15(1), 25–35.

https://doi.org/10.18592/jiiu.v15i1.1063

Catur, B. A. (2011). Jilbab: Gaya Hidup Baru Kaum Hawa. Jurnal Sosiologi Islam, 1(1).

Fithrotin. (2018). Metodologi dan Karakteristik Penafsiran Ahmad Mustafa Al Maraghi dalam Kitab Tafsir Al Maraghi (Kajian Atas Qs. Al Hujurat Ayat: 9). Al-Furqon, 1(2), 107–120.

Fitrah, S. (2021). Penafsiran tentang Jilbab dalam Al- Qur’an pada Tafsir Al-Azhar. Madinah: Jurnal Studi Islam, 8(1), 26–36.

Gafur, S. A. (2008). Profil Para Mufassir al-Qur’an. Pustaka Insan Madani.

Gusmian, I. (2003). Khazanah Tafsir Indonesia dari Hermeneutika hingga Ideologi. Teraju.

Hamka. (1982). Ayahku, Riwayat Hidup: Abdul Karim Abdullah dan Perjuangan Kaum Muda di Sumatera Barat. Umminda.

Hamka. (2003). Tafsir al-Azhar (Cet. Ke. 3). Pustaka Nasional Pte Ltd.

Hidayat, U. T. (2020). Tafsir Al-azhar : Menyelami Kedalaman Tasawuf Hamka. Buletin Al-Turas, 21(1), 49–76. https://doi.org/10.15408/bat.v21i1.3826

Husniati, M. (2019). Corak Ilmi Tafsir Al-Maraghi Karya Syekh Ahmad Mustafa Al-Maraghi. UIN Sunan Ampel.

Muhammad tayyib. (2018). Kajian Tafsir Al-Qur’an Surat Al-Ahzab ayat 59 (Studi Komparatif Tafsir Al-Misbah dan Tafsir-tafsir Terdahulu). Journal of Chemical Information and Modeling, 53(9), 1689–1699.

Nasrulloh, & Ade, M. D. (2021). Cadar dan Jilbab Menurut Dogma Agama dan Budaya Masyarakat (Studi Living Qur’an Surah al-Ahzab Ayat 59 pada Masyarakat Sumatera Barat). Thullab: Jurnal Riset Publikasi Mahasiswa, 18(1).

Nur istiani, A. (2015). Kontruksi Makna Hijab Fasion bagi Muslim Blogger Muslim. Jurnal Kajian Komunikas, 3(1), 48–55.

Oktariadi, S. (2016). Batas Aurat Wanita dalam Perspektif Hukum Islam. Al-Murshalah, 2(1), 20–26.

Rahmadi, S. A. . M. P. I. (2011). Pengantar Metodologi Penelitian Antasari Press Banjarmasin 2011.

Rahnama, S. (2020). Hijabs and Hats in Interwar Algeria. Gender and History, 32(2), 429–446. https://doi.org/10.1111/1468-0424.12483

Roni, S. M. (2021). Penafsiran tentang Pemakaian Jilbab Menurut Pandangan Pemikiran Prof. KH M. Quraish Shihab. An Nahdhoh Jurnal Kajian Islam Aswaja, 1(2), 109–115.

Shihab, M. Q. (2012). Jilbab Pakaian Wanita Muslimah. Lentera Hati.

Sugiyono. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif. Alfabeta.

Susanti, U. M., Fahyuni, E. F., & Sidoarjo, U. M. (2021). Konsep Jilbab dalam Perspektif Al-Qur ’ an dan Relevansinya dengan Tujuan Pendidikan Islam. 4(1), 1–12.

Suwartono. (2014). Dasar-Dasar Metodologi Penelitian. In E. Risanto (Ed.), CV Andi Offset.

Syahridawati, S. (2020). Fenomena Fashion Hijab dan Niqab Perspektif Tafsir Maqāsidi. Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 22(2), 135. https://doi.org/10.22373/substantia.v22i2.8206

Syahrum, & Salim. (2014). Metodologi Penelitian Kuantitatif.

Tiara, W.,Al-Marāgî, M. (1992). Terjemah Tafsir al-Maraghi (Cet. Ke-3). PT Karya Toha Putra Semarang.

Alawiyah, S., Handrianto, B., & Kania Rahman, I. (2020). Adab Berpakaian Wanita Muslimah Sesuai Tuntunan Syariat Islam. Rayah Al-Islam, 4(02), 218–228. https://doi.org/10.37274/rais.v4i02.338

Avif, A. (2016). Metode Penafsiran Buya Hamka dalam Tafsir al-Azhar. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 15(1), 25–35.

https://doi.org/10.18592/jiiu.v15i1.1063

Catur, B. A. (2011). Jilbab: Gaya Hidup Baru Kaum Hawa. Jurnal Sosiologi Islam, 1(1).

Fithrotin. (2018). Metodologi dan Karakteristik Penafsiran Ahmad Mustafa Al Maraghi dalam Kitab Tafsir Al Maraghi (Kajian Atas Qs. Al Hujurat Ayat: 9). Al-Furqon, 1(2), 107–120.

Fitrah, S. (2021). Penafsiran tentang Jilbab dalam Al- Qur’an pada Tafsir Al-Azhar. Madinah: Jurnal Studi Islam, 8(1), 26–36.

Gafur, S. A. (2008). Profil Para Mufassir al-Qur’an. Pustaka Insan Madani.

Gusmian, I. (2003). Khazanah Tafsir Indonesia dari Hermeneutika hingga Ideologi. Teraju.

Hamka. (1982). Ayahku, Riwayat Hidup: Abdul Karim Abdullah dan Perjuangan Kaum Muda di Sumatera Barat. Umminda.

Hamka. (2003). Tafsir al-Azhar (Cet. Ke. 3). Pustaka Nasional Pte Ltd.

Hidayat, U. T. (2020). Tafsir Al-azhar : Menyelami Kedalaman Tasawuf Hamka. Buletin Al-Turas, 21(1), 49–76. https://doi.org/10.15408/bat.v21i1.3826

Husniati, M. (2019). Corak Ilmi Tafsir Al-Maraghi Karya Syekh Ahmad Mustafa Al-Maraghi. UIN Sunan Ampel.

Muhammad tayyib. (2018). Kajian Tafsir Al-Qur’an Surat Al-Ahzab ayat 59 (Studi Komparatif Tafsir Al-Misbah dan Tafsir-tafsir Terdahulu). Journal of Chemical Information and Modeling, 53(9), 1689–1699.

Nasrulloh, & Ade, M. D. (2021). Cadar dan Jilbab Menurut Dogma Agama dan Budaya Masyarakat (Studi Living Qur’an Surah al-Ahzab Ayat 59 pada Masyarakat Sumatera Barat). Thullab: Jurnal Riset Publikasi Mahasiswa, 18(1).

Nur istiani, A. (2015). Kontruksi Makna Hijab Fasion bagi Muslim Blogger Muslim. Jurnal Kajian Komunikas, 3(1), 48–55.

Oktariadi, S. (2016). Batas Aurat Wanita dalam Perspektif Hukum Islam. Al-Murshalah, 2(1), 20–26.

Rahmadi, S. A. . M. P. I. (2011). Pengantar Metodologi Penelitian Antasari Press Banjarmasin 2011.

Rahnama, S. (2020). Hijabs and Hats in Interwar Algeria. Gender and History, 32(2), 429–446. https://doi.org/10.1111/1468-0424.12483

Roni, S. M. (2021). Penafsiran tentang Pemakaian Jilbab Menurut Pandangan Pemikiran Prof. KH M. Quraish Shihab. An Nahdhoh Jurnal Kajian Islam Aswaja, 1(2), 109–115.

Shihab, M. Q. (2012). Jilbab Pakaian Wanita Muslimah. Lentera Hati.

Sugiyono. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif. Alfabeta.

Susanti, U. M., Fahyuni, E. F., & Sidoarjo, U. M. (2021). Konsep Jilbab dalam Perspektif Al-Qur ’ an dan Relevansinya dengan Tujuan Pendidikan Islam. 4(1), 1–12.

Suwartono. (2014). Dasar-Dasar Metodologi Penelitian. In E. Risanto (Ed.), CV Andi Offset.

Syahridawati, S. (2020). Fenomena Fashion Hijab dan Niqab Perspektif Tafsir Maqāsidi. Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 22(2), 135. https://doi.org/10.22373/substantia.v22i2.8206

Syahrum, & Salim. (2014). Metodologi Penelitian Kuantitatif.

Tiara, W., & Harahap, S. B. (2021). Penafsiran Ayat-ayat tentang Jilbab. Sosial Budaya, 1(1), 17–32.

Tjipto, S. (2006). Metode Penelitian Kualitatif (H. E. Farida (ed.); 1st ed.). Muhammadiyah University Press.

Wijayanti, R. (2017). Jilbab sebagai Etika Busana Muslimah dalam Perspektif Al- Qur ’ an. Cakrawala: Jurnal Studi Islam, 12(2), 151–170.

Yulcin, M. (2020). Jilbab Sebagai Gaya Hidup Wanita Modern di Kalangan Mahasiswi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Sam Ratulangi. Jurnal Holistik, 13(3), 1–14.

Yulikhah, S. (2017). Jilbab Antara Kesalehan dan Fenomena Sosial. Jurnal Ilmu Dakwah, 36(1), 96. https://doi.org/10.21580/jid.v36i1.1627




DOI: https://doi.org/10.15575/jra.v1i3.15114

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021 Winona Lutfiah, Esya Heryana, Fitriani, Raihan, Ruslan Sangaji

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Google Scholar Moraref