MafhÅ«m Lafdhai Al-FalÄh Wa Al-Farah Wa Ma Yusytaqqu MinhumÄ FÄ« Al-QurÄn Al-KarÄ«m
DOI:
https://doi.org/10.15575/ta.v1i2.20168Abstract
من المعرو٠أن Ù„Ùظين " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " من مصطلاØات القرآن التى انتشرت ÙÙŠ مختل٠الآيات المشتملة عليها. يشير كل منها إلى معنى متØد يتركز على Ø£Ùعال الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø Ùهي تندرج ÙÙŠ مباØØ« التراد٠عند علم الدلالة. واستعمل القرآن الكريم Ù„Ùظين " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " ÙÙŠ السياقات المختلÙØ© التى تؤثر على اختلا٠دلالتهما. ومن ناØية أخرى أن Ù„Ùظين " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " لهما التضمين التربوي Øيث يؤيد منزلة القرآن هدى للناس ÙÙŠ كل مجال، وبخاصة مجال التربية.  يهد٠هذا البØØ« إلى معرÙØ© صورة عامة لاستعمال Ù„Ùظي " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " ÙÙŠ القرآن الكريم ومعرÙØ© معانيهما المعجمية والسياقية لهما، ومعرÙØ© التضمين التربوي من دلالتهما.
يتأسس هذا البØØ« على أساس التÙكير لتØليل معاني الألÙاظ المترادÙØ© تØتاج الكاتبة إلى استخدام علم الدلالة الذي يبØØ« عن معاني الألÙاظ ومنها التراد٠الذي هو الألÙاظ المÙردة الدالة على شيء واØد باعتبار واØد، ولإيجاد التضمين التربوي من معاني Ù„Ùظي " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " تعتمد الكاتبة على علم التربية الإسلامية. والطريقة المستخدمة ÙÙŠ هذا البØØ« هي طريقة تØليل المضمون بتØليل دلالي Øيث يوجه البØØ« إلى تØليل معاني الألÙاظ وطريقة موضوعية أي طريقة تستخدم ÙÙŠ تÙسير آيات القرآن الكريم التي تتعلق بموضع خاص بجمع كل آية تتصل به.وأما المدخل الذي تختاره الباØثة ÙÙŠ هذا البØØ« Ùهو المدخل النوعي بدراسة مكتبية.
ومن نتائج البØØ« Ø› (1) إنّ ÙÙŠ القرآن الكريم استعمال Ù„Ùظي " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " ÙÙŠ مختل٠الآيات والسور بالبنية الصرÙية التى تتوزع بين صيغة الماضي وصيغة المضارع وصيغة النهي وصيغة اسم Ùاعل وصÙØ© مشبهة باسم Ùاعل. ولكل منها مواقع إعرابية Øسب العلاقات النØوية.وللÙظ الÙÙ„Ø§Ø ÙˆÙ…Ø§ÙŠØ´ØªÙ‚ منه وجدت 40 الآية ÙÙŠ 40 السور، وللÙظ الÙØ±Ø ÙˆÙ…Ø§ÙŠØ´ØªÙ‚ منه وجدت 21 الأية ÙÙŠ 21 السور.(2) إنّ Ù„Ùظين " الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø " لهما معانيهما المعجمية والسياقية. من المعاني المعجمية للÙظ " الÙÙ„Ø§Ø " الÙَوْز٠بما ÙŠÙغْتبَط به ÙˆÙيه صَلاØ٠الØال. وللÙظ " الÙØ±Ø " نقيض الØÙزْن.ومن المعاني السياقية للÙظ الÙÙ„Ø§Ø Ù‡Ù†Ø§Ùƒ معنيين سعد Ùˆ Ùاز. ومن المعاني السياقية للÙظ الÙØ±Ø Ù‡ÙŠ البطر أو المرØØŒ الرضا، Ùˆ السرور أو الÙØ±Ø Ø¨Ø¹ÙŠÙ†Ù‡.(3) إن التضمين التربوي من معاني Ù„Ùظي الÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ø ÙŠØ¹ÙˆØ¯Ø§Ù† من Ø£Øد نموذاج التعليم وهي تعليم بالنشاط والإبداعية والÙعالية والمتعة. إن ÙÙŠ إجراءات التعليم المتعة وتدعم بعدة المكونات وهي سلوك وصÙات المعلم، طرق التعليم، Ùˆ الجو أو البيئة التعليم.  ومع ان ذلك Ù„Ùظي الÙÙ„Ø§Ø Ùˆ الÙØ±Ø Ø°Ùˆ مختلÙØ© إما ÙÙŠ المعنى Ùˆ التعبير.
الكلمة الرئيسية : ÙلاØØŒ ÙرØØŒ التضمين التربوي
References
1. الكتب العربية
ابراهيم مصطÙÙ‰. 2010. المعجم الوسيط. دار الدعوة.
ابن عباس. تنوير المقباس من تÙسير ابن عباس. بيروت: المكتبة العصرية.
ابن عجيبة. 1224. تÙسير عجيبة. دار الكتب العلمية.
ابن كثير. تÙسير ابن كثير. القاهرة: دار الØديث.
ابن منظور الأÙريقي المصري. 1991. لسان العرب. بيروت: دار الصادر.
أبو هلال العسكري. 2010. الÙروق اللغوية. القاهرة: دار التوÙقية للتراث.
Ø£Øمد مختار عمر. 1988. علم الدلالة. القاهرة: دار الإØياء التراث العربي.
الألوسي. تÙسير الألوسي. بيروت لبنان: دار العربي.
البيقاعي. 1460. تÙسير البقاعي. بيروت لبنان: دار الكتب العلمية.
السمرقندي. 1971. تÙسير بØر العلوم.بيروت لبنان: دار الكتب العلمية.
الشوكاني. 1650. تÙسير ÙØªØ Ø§Ù„Ù‚Ø§Ø¯Ø±. بيروت لبنان: دار المعرÙØ©.
الطبري. 1997. تÙسير الطبري.بيروت: دار الكتب العلمية.
الماوردي. النكت والعيون.بيروت لبنان: دار الكتب العلمية.
Øسن البنا. 1992. التربية الإسلامية. القاهرة: مكتبة وهبة.
عبد الØميد الصيد الزنتاني. 1993.أسس التربية الإسلامية ÙÙŠ السنة النبوية. بيروت: الدار العربية للكتاب.
عبد الكريم مجاهد. 1985. الدلالة اللغوية عند العرب. الأردان: دار القضاء.
عبد الوهاب عبد السلام طويلة. 2008. التربية الإسلامية ÙˆÙÙ† التدريس. دارالسلام والنشر والتوزيع والترجمة.
علي Ø£Øمد مدكور. 2006. تدريس Ùنون اللغة العربية. القاهرة: دار الÙكر العربي.
علي اليمني دردير. 1985. أسرار التراد٠ÙÙŠ القرآن الكريم. دار ابن Øنظل.
Ù…Øمد داور. 2008. معجم الÙروق الدلالية ÙÙŠ القرآن الكريم. القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع.
Ù…Øمد عبد العظيم الزرقاني. مناهل العرÙان ÙÙŠ علوم القرآن. القاهرة: دار الØديث.
Ù…Øمد علي الصابونى. 1999. صÙوة التÙاسير. بيروت لبنان: دار الÙكر.
Ù…Øمد Ùؤاد عبد الباقي. 1944.المعجم المÙهرس لألÙاظ القرآن الكريم. القاهرة: دار الØديث.
Ù…Øمد نور الدين المنجد. 1997. التراد٠ÙÙŠ القرآن الكريم بين النظرية والتطبيق. دمشق: دار الÙكر المعاصر.
Ù…Øيي الدين درويش. 1995. إعراب القرآن وبيانه. بيروت: دار الإرشاد.
مصطÙÙ‰ مسلم. مباØØ« ÙÙŠ إعجاز القرآن. دمشق: دار القلم.
مقاتل. 2008.تÙسير مقاتل.بيروت لبنان: دار Ø¥Øياء التراث.
مناع خليل القطان. 1973. مباØØ« ÙÙŠ علوم القرآن. بيروت: منشورة العصر الØديث.
2. الكتب الإندونسية
Abdul Chaer. 2002. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.
Achmadi. 2003. Teologi Pendidikan Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Ahmad Warshon Munawwir. 2002. Almunawwir Kamus Arab-Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Progresif.
Aminuddin. 2002. Semantik Pengantar Studi tentang Makna. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Attabik Ali. Ahmad Zuhdi Muhdlor. 1998. Kamus Kontemporer Arab Indonesia. Yogyakarta: Multi Karya Grafika
Aziz Fachrurrozi. 2004. Memahami Ajaran Pokok Islam Dalam Al-Quran Melalui Kajian Semantik. Jakarta: Pustaka Al-Husna Baru.
Azyumardi Azra. 2001. Sejarah dan ‘Ulum Al-Quran. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Cik Hasan Bisri. 1998. Penuntun Penyusunan Rencana Penelitian dan Penulisan Skripsi. Jakarta: Logos.
Euis Sunarti. 2005. Ajari Anak Keterampilan Hidup Sejak Dini. Bandung: Media Elex Computindo.
Fatimah Djadjasudarma. 1999. Semantik I Pengantar ke Arah Ilmu Makna. Bandung: Refika.
Kemendikbud. (2006). Silabus Mata Pelajaran Sekolah Menengah Atas. Jakarta: Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan.
Maman Karman. 2017. Ulum Al-Qur’an dan Tafsir Tarbawi. Jakarta: Hilliana Press.
Muhaimin Abdul Mujib. 1993. Pemikiran Pendidikan Islam. Bandung: Trigenda Karya.
Prodi Pendidikan Bahasa Arab. 2016. Pedoman Penyusunan Skripsi. Bandung.
Quraish Shihab. 1998. Mukjizat Al-Quran. Bandung: Mizan.
Rusman. 2010. Model-Model Pembelajaran. Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada.
Sugiyono. 2007. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.
Suharsimi Arikunto. 2002. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta.
Syihabuddin. 2005. Penerjemahan Arab- Indonesia (Teori dan Praktek). Bandung: Humaniora.
Umar Tirtarahardja. 2005. Pengantar Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Zamroni. 2000. Pendidikan Masa Depan. Yogyakarta: Bigraf Publishing.
3. البØوث العلمية
Andi Nurul, dkk. Pengaruh Strategi PAIKEM. Prosiding Seminar Nasional Biologi dan Pembelajarannya. Hal 59-64
Salma Hayati. 2011. Tahap Pengetahuan dan Pelaksanaan PAIKEM Guru Bahasa Arab Madrasah Ibtidaiyah (MI) di Aceh Tahun 2008/2009. Jurnal Sosialita 3:3.
Siti Fajriah, dkk. 2016. Al-Falah dan Al-Farah. Diya al-Afkar Vol. 4 No 2
4. الشبكة الدولية
http://digilib.uin-suka.ac.id/3271/1/BAB%201.V.pdf. Diakses tanggal 21 Desember 2019
http://www.pengertianmenurutparaahli.net/pengertian-interpretasi. Diakses tanggal 09 Januari 2020
https://id.scribd.com/document/360467505/Definisi-Pendidikandan-IlmPendidikan-Menurut-Para-Ahli-docx. Diakses tanggal 09 Januari 20
